LIBRO DE CONCORDIA COMPLETO - Escritura y Verdad

son aptos para el estado matrimonial o que ha liberado mediante un don grande y sobrenatural, demanera que sean capaces de guardar la castidad fuera del matrimonio. Pues, si la naturalezahumana sigue su curso tal como ha sido implantada por Dios, no es posible permanecer castofuera del matrimonio; porque la carne y la sangre, permanecen carne y sangre y las inclinacionesy apetitos naturales actúan irresistiblemente y sin que se pueda impedir, como cada uno lo ve y losiente. A fin de que se evite de modo más fácil y en cierta medida la impudicia, ha prescrito Diosel estado de matrimonio, dando a cada cual la parte modesta que le corresponde para que con ellose contente, aunque siempre la gracia de Dios es necesaria además para que el corazón sea casto.De lo anterior puedes ver que la turba papista, curas, monjes, monjas se oponen al orden ymandamiento establecidos por Dios, pues menosprecian y prohíben el estado matrimonial. Osany juran guardar castidad eterna y engañan, además, a los ingenuos con mentirosas palabras y conapariencias. Pues, nadie tiene menos amor y gusto por la castidad que aquellos que por gransantidad evitan el matrimonio y, o bien yacen públicamente y sin pudor en la lujuria, o bien lapractican secretamente de modo peor, de tal manera que no se puede decir, como esdesgraciadamente demasiado sabido. Brevemente, aunque se abstengan de cometer tales actos,sin embargo, en su corazón están llenos de pensamientos impúdicos y de malos deseos, lo cual esun ardor perpetuo y un sufrir oculto que podría evitarse en la vida matrimonial. De aquí quemediante este mandamiento se condenen todos los votos de guardar castidad fuera delmatrimonio y se los despida. Aun más: este mandamiento prescribe a todas las pobresconciencias presas y engañadas por sus propios votos monásticos que salgan de tal estadoimpúdico y entren en la vida matrimonial. Porque aunque la vida monástica fuera divina, no estáen su poder guardar la castidad y si permanecen ahí tendrán que pecar más y más contra estemandamiento.Si digo esto, es con el fin de exhortar a la juventud para que lleguen a tener gusto hacia elestado matrimonial y sepan que es un estado bueno y agradable a Dios. Creo que de este modosería posible devolver al estado matrimonial, con el tiempo, sus honores y hacer menguar la vidaindecente, disoluta y desordenada que se extiende actualmente por todas partes, con laprostitución pública y otros vicios vergonzosos, consecuencia todo del menosprecio de la vidamatrimonial. Es por esto que aquí también los padres y las autoridades tienen el deber desupervisar a la juventud, de modo que se la eduque hacia la disciplina y probidad, y para quecuando sean adultos, se casen con honor y ante Dios. Además, él les daría su bendición y sugracia, de modo que se tendría placer y alegría en ello.De todo esto, digamos para terminar que este mandamiento no exige únicamente que cadauno viva castamente en sus obras, palabras y pensamientos en su estado, es decir, lo que es másfrecuente, en el estado matrimonial, sino que exige también que se ame y se aprecie al cónyugeque Dios nos ha dado. En efecto, para que una castidad conyugal sea mantenida, es necesario antetodo que el hombre y la mujer convivan en amor y concordia, amándose el uno al otro de todocorazón y con toda fidelidad. Esta es una de las condiciones más esenciales que nos hacen amar ydesear la castidad; y donde tal condición impere, la castidad vendrá por sí sola, sin ningúnmandamiento. De aquí que el apóstol Pablo amonesta celosamente a los cónyuges a amarse yrespetarse mutuamente. Aquí tienes de nuevo una obra preciosa, más aún, muchas y muy grandesobras, de las cuales puedes ensalzarte con gozo contra todos los estados religiosos escogidos sinla palabra y el mandamiento de Dios.257