LIBRO DE CONCORDIA COMPLETO - Escritura y Verdad

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como en un espejo. Más bien te aconsejamos diciendo: si estás pobre y miserable, vete y usa delmedicamento saludable. Quien sintiere su miseria y necesidad tendrá anhelo tan fuerte queacudirá con alegría. En cambio, abandonamos a los que no lo aprecian, ni vienen por sí mismos.Que sepan, sin embargo, que no los tenemos por cristianos.Por consiguiente, enseñamos que la confesión es algo excelente, precioso y consolador, yexhortamos a que en vista de nuestra gran miseria, no se desprecie un tan precioso bien. Si erescristiano no necesitarás en ninguna parte de mi imposición ni del mandato del papa, sino túmismo te obligarás y me rogarás que te deje participar en la confesión. Pero, si la menosprecias yaltanero llevas tu vida sin confesarte, dictamos la sentencia definitiva de que no eres cristiano yque no debes disfrutar del sacramento; pues tú desprecias lo que no debe despreciar ningúncristiano y por ello haces que no puedas obtener la remisión del pecado, también es una señalcierta de que desprecias el evangelio.En resumen, desestimamos toda suerte de coacción. Empero, si alguien no escucharenuestra predicación y exhortación, ni las observare, no tendremos nada que ver con él y no deberáparticipar en el evangelio. Si fueras cristiano, estarías contento y correrías cien leguas paraconfesarte y no te harías constreñir, sino que vendrías a obligarnos a nosotros. El forzamiento hade invertirse, de modo que nosotros tengamos el mandamiento y tú la libertad. Nosotros nocompelemos a nadie, más bien soportamos que nos constriñan, como nos fuerzan a predicar y aadministrar el sacramento.En consecuencia, al exhortar a confesarse, no hago otra cosa que exhortar a ser cristianos.Si lograre esto contigo, también te habré inducido a confesar. Los que anhelan gustosos sercristianos piadosos, verse librados del pecado y tener una conciencia alegre, ya tienen laverdadera hambre y la verdadera sed para apetecer el pan, como un siervo perseguido sufre delcalor y de la sed, como se dice en el Salmo 42: "Como el ciervo brama por las corrientes de lasaguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía". Esto significa: como aquél tiene su deseo dolorosoy ansioso de llegar a los hontanares frescos, igualmente tengo yo un deseo angustioso y ansiosode la palabra de Dios o la absolución y el sacramento, etc. Mira, si se enseñase rectamente acercade la confesión, se despertarían el deseo y el amor, de modo que la gente acudiría y correríadetrás de nosotros más de lo que nos gustara. Dejemos que los papistas se martiricen y se torturena sí mismos como también a otros que no aprecian semejante tesoro y se privan de él a sí mismos.Mas nosotros levantaremos las manos, alabaremos a Dios y le agradeceremos por haber llegado atal conocimiento y gracia.304
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EL LIBRO DE CONCORDIAEL LIBRO DE LA
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PREFACIONosotros, los abajo nombrad
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explicaron en el temor de Dios y re
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a saber, las palabras de la institu
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lo pasado, pues nuestro acuerdo se
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Burgomaestre y Concejo de la ciudad
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El Credo NicenoCreo en un solo Dios
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El Espíritu Santo es del Padre y d
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LA CONFESION DE FE DE AUGSBURGO 153
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término de Persona no designamos u
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Artículo 1X: La Santa Cena del Se
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vestirse o desvestirse, casarse, ej
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puede dirigirse a Dios ni esperar n
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ocasionó nada bueno, sino al contr
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vivos o muertos, sino que debe ser
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quejaron con vehemencia de que tale
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se aduce sin ningún deseo de calum
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mandamiento de Dios, pero es pernic
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humanas se han multiplicado infinit
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acuerdo con el santo evangelio. Nue
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APOLOGIA DE LA CONFESION DE AUGSBUR
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Artículo IDe Dios1] Nuestros adver
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alguna manera a nuestra potestad),
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el pecado original permanece despu
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Art. IV. (II.)De La Justificación.
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hábito, porque los hombres confía
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40] Como los hombres no pueden por
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doquier se la ensalza como si fuera
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77] Por la fe sola en Cristo, no po
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que Dios declara ser justicia, y a
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la gratuita remisión de pecados, a
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13] El velo significa para Pablo la
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le había presentado la cortesía e
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52] Y Jerónimo contra los pelagian
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daban limosnas, 1ª Cor. 16,1, haci
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de creer que se justificaban por la
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muchas veces se ha dicho, la fe no
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algunas faltas de los amigos, y ech
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pecados. Si nuestros adversarios ex
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uenas obras, y al fin con nuestro a
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frecuentes abluciones. Así como un
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174] No podemos amar a Dios mientra
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188] Como dice también Pablo, Rom.
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204] Y no debe pensarse que estamos
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243] Y conviene que los santos cono
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confiar en el amor a la par que ens
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que se volviese a escribir con sang
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16] Por tanto, según el Evangelio,
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los Sacramentos de manos de hombres
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judaicas. Pero los apóstoles no qu
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transformarse el pan, se transforme
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Art.XII.(V.)Del Arrepentimiento1] D
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21] V. Que la potestad de las llave
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45] Aquí están, pues, las dos par
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nosotros pedimos que todo hombre cr
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Cristo, porque el Evangelio nos pro
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cierta venganza del doliente, que c
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con lazos, porque no estará nunca
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28] En ti estaba, Campegio, el que
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43] Además, la muerte de Cristo no
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muerte del creyente el aguijón y l
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73] Y también Crisóstomo dice: En
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6] La Confirmación y la Extrema Un
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25] Pero los obispos obligan a nues
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lícito establecer ritos útiles pa
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que no se desvanezca la justicia de
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Art. XVI.Del Orden Político.53] Nu
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81] No debe tolerarse por tanto la
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honor es la imitación, primero de
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de pecados. Aquí se pronuncia una
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hombres doctos y excelentes habían
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atemorizadas, cuando creen que la c
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nacer consigo el sexo, pero ahora y
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32] También, 1ª Tim. 2,15: Empero
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hombres buenos aunque no se tratase
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martirizado y por haber matado sace
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15] Durante todo un decenio, nuestr
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necesario que adoren. Esta sentenci
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sangre de Jesucristo. La oblación
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54] Así pues, la Epístola trata e
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Sacramentos son señales de gracia.
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84] Ridícula es la deducción que
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operato. Y aunque traen sobre todo
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si son votos verdaderos los que han
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25] Porque impiedad extrema es cree
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atribuye perfección a los ritos fa
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los frailes. El rito de los Nazarit
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6] Aunque en nuestra Confesión hem
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24] Este artículo concilio al prin
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LOS ARTÍCULOS DE ESMALCALDAArtícu
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pensamos tragarnos tales camellos y
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7 En quinto lugar, dado que la misa
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Sobre la Invocación de los Santos2
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apóstoles lo habían hecho tambié
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Sobre la Ley1 Aquí consideramos qu
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acaso no deseaba o quisiera gustosa
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33 Del mismo modo predica San Pablo
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4 Y especialmente condenamos y mald
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De la Ordenación y Vocación1 Si l
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Juan Bugenhagen, Doctor de Pomerani
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individualmente de la misma manera,
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principalmente posee el derecho del
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LISTA DE LOS DOCTORES Y PREDICADORE
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CATECISMO BREVE PARA USO DE LOSPÁR
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creer o a comulgar. Tampoco hay que
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-¿Qué quiere decir?Respuesta: Deb
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EL PADRENUESTRO, EN FORMA SENCILLA,
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LOS SACRAMENTOSEl sacramento del ba
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Por la noche, al acostarte, te sign
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A los padres«Y vosotros, padres, n
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EL CATECISMO MAYORDr. Martín Luter
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uena "armadura" contra sus "dardos
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consintiéndoles seguir en casa si
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apartarnos de todo cuanto cae fuera
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junto con todo lo que fue objeto de
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el mentir y el engañar son de por
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Porque si predicamos a los niños,
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que oyen la palabra de Dios como un
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consuelo en su corazón de que pued
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Son ellos mismos quienes, al atraer
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mundo gente piadosa, ya que Dios no
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Por lo tanto, Dios, por su inefable
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el Espíritu, y el del Espíritu es
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San Pablo (1ª Co. 9:27): «Hiero m
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cuan severamente nos maldice y cond
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comamos y bebamos. Y en la Apologí
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Pero por cuanto el ilustre Dr. Lute
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no es completa sin su divinidad, as
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7. Que también fortalecerá, aumen
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Segundo, Dios quiere castigar a los
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eal. Por esto no hemos querido limi
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2. El ministerio eclesiástico, est
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