LIBRO DE CONCORDIA COMPLETO - Escritura y Verdad

promesa y, por esto, el bautismo es más glorioso que todo lo que ha ordenado e instituido Dios.En resumen, está tan pleno de consuelo y gracia que ni en los cielos ni en la tierra se puedenabarcar. Sin embargo, se necesita gran arte para creerlo, porque la falta no está en el tesoro, sinoen que no se lo comprende y retiene con firmeza.De aquí que todo cristiano tenga, mientras viva, suficiente que aprender y ejercitarse en elbautismo. Siempre tendrá que hacer para creer firmemente lo que promete y aporta: la victoriasobre el demonio y la muerte, el perdón de los pecados, la gracia divina, el Cristo íntegro y elEspíritu Santo con sus dones. En suma, esto es tan superabundante que al reflexionar sobre ello latorpe naturaleza humana, llegará a dudar de si acaso esto puede ser verdad. En efecto, piensa, siexistiese algún médico que conociese el medio para que la gente no muriese o, si se murieran, loshiciera revivir eternamente, ¿cómo no nevaría y llovería el mundo con dinero, de modo que fuerade los ricos, nadie podría tener acceso? Pues bien, aquí en el bautismo se ofrece gratuitamente acada uno un tesoro delante de su puerta y una medicina que destruye la muerte y mantiene atodos los hombres en vida. Así deberíamos considerar el bautismo y aprovecharnos de él para quesea nuestra fortaleza y nuestro consuelo, cuando nuestros pecados o nuestra conciencia nosoprimen de modo que digamos: "Sin embargo yo estoy bautizado y, por estarlo, se me haprometido que seré salvo y que mi cuerpo y alma tendrán vida eterna". Porque por ello ocurren enel bautismo estas dos cosas: es rociado el cuerpo que no puede tomar otra cosa sino agua y,además, se pronuncia la palabra que el alma también puede captar. Y como ambas cosasconstituyen un solo bautismo, el agua y la palabra, también el cuerpo y el alma serán salvos yvivirán eternamente; el alma en virtud de la palabra en que cree, y el cuerpo, porque está unido alalma y se posesiona del bautismo como puede. Por eso, no tenemos mayor joya en nuestro cuerpoy en nuestra alma, porque mediante el bautismo somos santos y salvos, lo cual no puede alcanzarninguna vida y ninguna obra en este mundo.Se ha dicho lo suficiente sobre la esencia, la utilidad y el uso del bautismo en cuanto aquícabe. Corresponde tratar ahora una cuestión con la que el diablo, mediante sus sectas, traeconfuso al mundo. Se trata del bautismo infantil, esto es, de si los niños también creen o si esjusto que sean bautizados. A esto digamos brevemente que las mentes sencillas se debendesentender de tal cuestión y remitirla al juicio de los doctos. Sin embargo si quieres respondertú, contesta del siguiente modo: de la propia obra de Cristo se demuestra suficientemente que a élle complace el bautismo infantil, es decir, que Dios ha santificado a muchos de ellos que han sidobautizados de esta manera y les ha dado el Espíritu Santo, y hoy mismo existen aún muchos enlos cuales se siente que tienen el Espíritu Santo, tanto por su doctrina como por su vida. Porgracia de Dios nos ha sido concedido también a nosotros el poder interpretar la Escritura yconocer a Cristo, lo que no puede ocurrir sin el Espíritu Santo. Ahora bien, si Dios no aceptase elbautismo infantil, tampoco otorgaría a ninguno de ellos el Espíritu Santo, ni siquiera algo delmismo. En resumen, desde tiempos remotísimos hasta nuestros días no habría existido en elmundo un solo hombre cristiano. Pero, por el hecho de que Dios ha confirmado el bautismo porla infusión de su Espíritu Santo, como se advierte en diversos Padres de la iglesia, por ejemplo,San Bernardo, Gerson, Juan Hus y otros y no pereciendo la iglesia cristiana hasta el fin delmundo, es preciso reconocer que el bautismo infantil agrada a Dios: pues Dios no puedecontradecirse, ni venir en ayuda de la mentira o de la picardía, ni daría su gracia y su Espíritupara ello. Esta es la prueba mejor y más fuerte para las personas sencillas y los incultos. Porquese nos arrebatará o derribará el artículo que dice: "Creo en una santa iglesia cristiana, lacomunión de los santos, etcétera".Prosiguiendo, diremos que lo que más nos importa no es si el bautizado cree o no cree,pues por esto el bautismo no pierde su valor, sino que todo depende de la palabra de Dios y su291