LIBRO DE CONCORDIA COMPLETO - Escritura y Verdad

10] Aun cuando al principio emprendimos la Apología deliberando unos con otros, añadíyo algunas cosas mientras se imprimía. Pongo, pues, mi nombre de manifiesto, para que nadie selamente de que el libro ha sido publicado como anónimo.11] En estas controversias, siempre he tenido por costumbre conservar, en cuanto mefuera posible, las tradicionales fórmulas doctrinales, para que haya mayor probabilidad de llegar aun acuerdo. No procedo ahora de manera muy distinta, aunque podría llevar rectamente anuestros contemporáneos muy lejos de las opiniones de los adversarios.12] Sin embargo, nuestros adversarios proceden de tal manera, que parecen buscar ni laverdad ni la concordia, sino saciarse con nuestra propia sangre.13] Ahora bien, he escrito con la mayor moderación posible: si alguna expresión parecedemasiado fuerte, advierto de antemano que pleiteo con los teólogos y monjes que han redactadola Refutación, y no con el Emperador o con los príncipes, a quienes venero como es debido.14] Pero hace poco vi la Refutación, y he advertido que está escrita tan insidiosa ycalumniosamente, que podría en algunos lugares engañar aun a los lectores cautos.15] Sin embargo, no he discutido todos sus sofismas porque sería un trabajo interminable;he reunido las materias principales, para que resalte ante todas las naciones nuestro testimonio, esdecir, lo que recta y piadosamente pensamos del Evangelio de Cristo.16] No nos agrada la discordia, ni permanecemos indiferentes ante nuestro peligro, porquenos damos buena cuenta de su extensión en la saña y el odio en que sabemos que arden nuestrosadversarios. Pero no podemos abandonar la verdad manifiesta y necesaria para la iglesia.Creemos, pues, que debemos arrostrar dificultades y peligros por la gloria de Cristo y elbien de la iglesia. Esperamos que Dios aprobará nuestra conducta y mantenemos la esperanza deque sea justo el juicio de la posteridad sobre nosotros.17] No puede negarse que muchos temas de la doctrina cristiana, cuya pervivencia en laiglesia es de la mayor importancia, han sido ya puestos de manifiesto e ilustrados por nuestrosteólogos; no hemos de recordar aquí cómo yacían enterrados bajo opiniones peligrosas en losescritos de los monjes, de los canonistas y de los teólogos sofistas.18] Tenemos las públicas declaraciones de muchos hombres buenos, que dan gracias aDios por el gran beneficio de haber sacado de que en muchos puntos necesarios las enseñanzas denuestra confesión son mejores que las que por doquier pueden leerse en las obras de nuestrosadversarios.19] Encomendaremos, pues, a Cristo nuestra causa, pues El ha de juzgar en su día estascontroversias, y le pedimos que mire por las iglesias afligidas y dispersas, y las haga volver a unapiadosa y perpetua concordia.43