LIBRO DE CONCORDIA COMPLETO - Escritura y Verdad

"Yo, el Señor, tu Dios, soy un Dios celoso que, en cuanto a los que me odian, visito lamaldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y cuarta generación, y que hagomisericordia en millares a los que me aman y guardan mis mandamientos".Si bien esta adición ha sido añadida ante todo al primer mandamiento, como yaindicamos, no está por ello colocada menos en vista de todos los mandamientos, porque todos enconjunto deben estar relacionados con ella y orientados hacia ella. Por ser esto así, afirmé que selo haga presente a la juventud y se lo inculque, a fin de que lo aprenda y lo retenga de modo quese vea lo que nos debe impulsar y, al mismo tiempo, obligar a cumplir los mandamientos. Y estaspalabras deben ser consideradas como puestas en particular a cada uno de ellos, de modo quepasen en y a través de todos. Ahora bien, se dijo ya que en dichas palabras está resumida unaamenaza llena de cólera y una amistosa promesa. Tienen por objetivo atemorizarnos yadvertirnos y, además, atraernos e incitarnos para que se acepte y aprecie en grado sumo supalabra en toda su seriedad divina. En efecto, Dios mismo expresa cuánta importancia da a esto ycon qué severidad quiere vigilar sobre ello, es decir, que castigando de manera atroz y horrible aquienes los menosprecien o infrinjan o, por lo contrario, recompensando con generosidad,beneficiando y dando toda clase de bienes ir quienes los honran y actúan y viven con gusto segúnellos. Al hacerlo Dios así quiere exigir que sean obedecidos con un corazón tal que tema a Diossolamente y tenga la mirada sobre él y por tal temor se abstenga de todo lo que está contra lavoluntad divina, de tal forma que no lo encolerice y, por lo contrario, confíe sólo en él y haga poramor a él lo que él quiera, porque se hace oír amistosamente como un padre y nos ofrece toda lagracia y bienes-Tales son también el sentido y la justa interpretación del primer y más grandemandamiento —del cual deben salir y manar todos los demás— de modo que estas palabras: "Notendrás otros dioses..." no quieren decir, explicado de la manera más simple, otra cosa que lo quese exige aquí: "Tú me debes tener como único y verdadero Dios, amarme y colocar tu confianzaen mí". Pues donde hay un corazón así dispuesto hacia Dios, tal corazón cumple estemandamiento y todos los otros. Por lo contrario, quien en los cielos o en la tierra tema y ame otracosa, ni cumplirá el primer mandamiento, ni ninguno de los otros. De esta manera toda laEscritura ha predicado y enseñado por todas partes este mandamiento, dirigiendo todo hacia estasdos cosas: el temor y la confianza en Dios. Así lo hace constantemente el profeta David en elSalterio cuando dice: "Complácese el Señor en los que lo temen y en los que esperan de subondad". Es como si con un solo versículo se interpretara todo el precepto y dijera: “El Señor secomplace en quienes no tienen otros dioses".El primer mandamiento, pues, iluminará todos los demás, dándoles su resplandor. Por eso,es necesario que comprendas estas palabras como pasando por todos los mandamientos, como elaro o círculo de una corona que sujeta el fin y el principio y los retiene juntos. Es, pues,imprescindible que se les repita sin cesar y no se les olvide. Así, por ejemplo, en el segundomandamiento, que ha de temerse a Dios, no haciendo uso indebido de su nombre, para maldecir,mentir, engañar u otras seducciones y maldades, sino que se emplee el nombre divino en formajusta y adecuada, al invocar, orar, alabar y dar gracias, lo que tiene su fuente en el amor y en laconfianza, según el primer mandamiento. Asimismo, este temor, este amor y esta confianzadeben impulsar y obligar a no despreciar su palabra, sino a aprenderla, a escucharla con agrado,observarla y a honrarla como santa. Ocurre lo mismo con los demás mandamientos que serefieren al prójimo; o sea, todo es en virtud del primer mandamiento: el honrar, estar sometido yobedecer a los padres, a los amos y a todas las autoridades, pero no por ellos, sino por Dios. Enefecto, no considerarás, ni temerás a tus padres, ni harás o evitarás hacer cualquier cosa porcomplacerles. Antes bien, atiende a lo que Dios quiere de ti y te exige con seguridad, y sidescuidas esto tendrás en él un juez airado; mas, de lo contrario, un padre misericordioso.268