El Conflicto de los Siglos por Elena de White [Nueva Ed.]

El Conflicto de los Siglos
últimos restos de provisiones que guardaban escondidos; y tamañas atrocidades eran perpetradas muchas
veces por gente bien alimentada que sólo deseaba almacenar provisiones para más tarde. Millares
murieron a consecuencia del hambre y la pestilencia. Los afectos naturales parecían haber desaparecido:
los esposos se arrebataban unos a otros los alimentos; los hijos quitaban a sus ancianos padres la comida
que se llevaban a la boca, y la pregunta del profeta: "¿Se olvidará acaso la mujer de su niño mamante?"
recibió respuesta en el interior de los muros de la desgraciada ciudad, tal como la diera la Santa Escritura:
"Las misericordiosas manos de las mujeres cuecen a sus mismos hijos! ¡éstos les sirven de comida en el
quebranto de la hija de mi pueblo!" (Isaías 49: 15; Lamentaciones 4: 10, V.M.)
Una vez más se cumplía la profecía pronunciada catorce siglos antes, y que dice: "La mujer tierna
y delicada en medio de ti, que nunca probó a asentar en tierra la planta de su pie, de pura delicadeza y
ternura, su ojo será avariento para con el marido de su seno, y para con su hijo y su hija, así respecto de
su niño recién nacido como respecto de sus demás hijos que hubiere parido; porque ella sola los comerá
ocultamente en la falta de todo, en la premura y en la estrechez con que te estrecharán tus enemigos
dentro de tus ciudades." (Deuteronomio 28: 56, 57, V.M.)
Los jefes romanos procuraron aterrorizar a los judíos para que se rindiesen. A los que eran
apresados resistiendo, los azotaban, los atormentaban y los crucificaban frente a los muros de la ciudad.
Centenares de ellos eran así ejecutados cada día, y el horrendo proceder continuó hasta que a lo largo
del valle de Josafat y en el Calvario se erigieron tantas cruces que apenas dejaban espacio para pasar
entre ellas. Así fue castigada aquella temeraria imprecación que lanzara el pueblo en el tribunal de Pilato,
al exclamar: "¡Recaiga su sangre sobre nosotros, y sobre nuestros hijos!" (S. Mateo 27: 25, V.M.) De
buen grado hubiera Tito hecho cesar tan terribles escenas y ahorrado a Jerusalén la plena medida de su
condenación. Le horrorizaba ver los montones de cadáveres en los valles.
Como obsesionado, miraba desde lo alto del monte de los Olivos el magnífico templo y dio la
orden de que no se tocara una sola de sus piedras. Antes de hacer la tentativa de apoderarse de esa
fortaleza, dirigió un fervoroso llamamiento a los jefes judíos para que no le obligasen a profanar con
sangre el lugar sagrado. Si querían salir a pelear en cualquier otro sitio, ningún romano violaría la
santidad del templo. Josefo mismo, en elocuentísimo discurso, les rogó que se entregasen, para salvarse
a sí mismos, a su ciudad y su lugar de culto. Pero respondieron a sus palabras con maldiciones, y
arrojaron dardos a su último mediador humano mientras alegaba con ellos. Los judíos habían rechazado
las súplicas del Hijo de Dios, y ahora cualquier otra instancia o amonestación no podía obtener otro
resultado que inducirlos a resistir hasta el fin. Vanos fueron los esfuerzos de Tito para salvar el templo.
Uno mayor que él había declarado que no quedaría piedra sobre piedra que no fuese derribada.
La ciega obstinación de los jefes judíos y los odiosos crímenes perpetrados en el interior de la
ciudad sitiada excitaron el horror y la indignación de los romanos, y finalmente Tito dispuso tomar el
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