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EL SER POETICO

Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro. Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.

Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro.

Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.

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tidos. Todos ellos fueron grandes filósofos, excepto Berkeley, cuya<br />

tesis, la de que todo lo existente no es sino un manojo de sensaciones,<br />

fue susceptible de ser retirada por su autor, a condición de que<br />

los otros filósofos, entre ellos Hume, “lucharan contra el materialismo<br />

ateo”.<br />

El “Sensacionismo” aparece cuando se destaca, sobre todo, el papel<br />

que desempeñan las sensaciones en el conocimiento. El “Empirismo<br />

Inteligible” aparece cuando se introduce los “objetos ideales” -<br />

números, proposiciones, conceptos… como objetos de la experiencia.<br />

Kant afirmó que si bien todo conocimiento empieza con la experiencia<br />

no todo conocimiento procede de la experiencia. Por esta<br />

razón, Kant complementa el conocimiento a posteriori con el conocimiento<br />

a priori. Para nosotros, lo que Kant llamó conocimiento a<br />

priori, es el conocimiento logrado no a través de la Razón sino de la<br />

Intuición<br />

Definición 12: Empirismo<br />

Tendencia filosófica a reconocer como válida solamente la información que<br />

proporcionan los sentidos, con abstracción de los hechos sintéticos proporcionados<br />

por la Razón y por aprehensión intuitiva.<br />

Postulado 13<br />

El Empirismo es un conglomerado de hechos sensoriales, necesarios, pero insuficientes<br />

para el conocimiento del mundo objetivo.<br />

Pero, no olvidemos que hay expresiones poéticas de tipo empírico.<br />

Una expresión poética hermosa desde el Empirismo-Racional, ha<br />

sido forjada por Victoriano Crémer (España, 1908)<br />

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