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EL SER POETICO

Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro. Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.

Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro.

Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.

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almas respectivamente, con todos los privilegios e inmunidades que su condición<br />

exigía; mientras que el resto de la gente había sido enviada para trabajar, ser<br />

humilde y obedecer<br />

De la prédica religiosa, el principio teleológico pasó a ser doctrina filosófica,<br />

y fue nada menos que el ilustre Aristóteles el que expresó, con gran autoridad en<br />

su tiempo, que los esclavos eran esclavos y los libres eran libres por naturaleza,<br />

“status” en el que ambos tenían sus respectivos radios de acción y deberes.<br />

En tiempos feudales, esa expresión -escolástica la llamaron- equivalía al<br />

derecho divino que tenía el señor feudal sobre las tierras y los cuerpos, y el deber<br />

del siervo de ganarse el paraíso a plan de Biblia y látigo.<br />

En nuestra época, la visión aristotélica se expresa por medio de la existencia<br />

de empresarios que supuestamente tienen el derecho divino y preestablecido a<br />

la tasa de ganancia que mejor les parezca, y que el asalariado tiene la obligación<br />

de hacerla posible a cualquier precio, incluso el de la vida<br />

Las religiones participan propagando el sagrado principio, aunque hay sacerdotes<br />

y monjas que ya no le otorgan vigencia absoluta e inclusive mueren al<br />

lado de sus pueblos por ello. Como universitario consciente y sabedor de las graves<br />

responsabilidades que eso implica, yo he participado activamente en las manifestaciones<br />

de apoyo a los trabajadores. Estoy seguro que aprobarás mi posición<br />

y que mis hermanos, al igual que yo, jamás defenderán las doctrinas teleológicas<br />

ni cuando ingresen a la universidad ni cuando salgan de ella<br />

Cuídate padre. Yo sé que mis hermanos cubren mi lugar<br />

Por la memoria de mamá<br />

Tu hijo<br />

P.D. Te escribo esta carta desde una celda de la prisión. Espero que logres recibirla,<br />

costó muchos sacrificios lograr que fuera enviada. No creo que me pase<br />

nada grave, pero por las dudas, quería que supieras lo que pensaba sobre este<br />

asunto.<br />

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