EL SER POETICO

servir para algo”. Como sucede en todas las esferas del pensamiento
humano, el concepto de útil ha sido también absolutizado de un
modo por demás hormonal. Para los propósitos de esta obra, me
permitiré ingresar al ruedo donde entrechocan las diferentes concepciones
sobre el particular, con el objeto de hacer por lo menos
un intento de dar a conocer las mías. Debo empezar diciendo que si
algo es útil, en cuanto ese algo sirve para algo, será preciso determinar
la esencia de ese algo; así, deberé afirmar que si la recompensa
producida por el uso de lo que se considera útil puede cuantificarse
y ser valorada en términos de dinero, de prestigio, de hormonas satisfechas
o de grados de popularidad, entonces estaremos ante un
fin “Utilitarista”. Este fin Utilitarista será propio de empresa-rios,
sementales y políticos, del deseo y de la vanidad. Si la recompensa es
enteramente subjetiva y sólo se traduce en una satisfacción éticoestética
del Ente concreto al intuir un Estado Puro del Ser o del Ser
Total, estaremos ante un sentido artístico de lo que debemos considerar
“Util”. A no ser que se diga explí-citamente lo contrario, este
sentido artístico de lo Util es el que adoptaremos en esta obra.
Utilitarismo
El Utilitarismo filosófico, fruto principal de las inquisiciones de
Betham y Stuart Mill, tuvo gran poder de fascinación cuando fue
expuesto por vez primera en el segundo trienio del siglo pasado. Su
esencia es muy fácil de percibir con todos los sentidos; al mismo
tiempo es cautivadora: algo será valioso si es útil. La inversa también
será inmisericordemente cierta para los utilitaristas: si no es útil nada
vale. Nadie, en este sentido, es como el economista de las lucubraciones
ectoplásmaticas para absorber con fruición nunca disimulada
los éxtasis del nuevo concepto, y nadie como él para convertirlo en
una proposición grotesca al entendimiento y grosera a la Intuición,
no por el concepto mismo, sino por el fin que de lo útil se pretende
161