EL SER POETICO
Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro. Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.
Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro.
Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.
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dida ya la exigencia inclusive de una lógica que refleje el ordenamiento<br />
real del pensamiento, es necesario y posible concebir otra<br />
lógica o lógicas que acepten las combinaciones más extrañas de<br />
conceptos bajo la divisa de que todo es todo. Sin embargo, la concepción<br />
de que “Todo es Todo” la une con el Poema Visionario. Lo<br />
que los separa es la negación de una realidad objetiva que para el<br />
Poema Visionario es el vértice pivotal porque es la expresión de algo<br />
existente, el Ser, aprehendido no por la Razón sino por la Intuición.<br />
Esa aprehensión surge del encuentro intuitivo del Ente concreto<br />
con un Estado Vital del Ser, mientras que el Poema del Ultra-<br />
Ser emerge de las profundidades de la invención que, aunque irracional,<br />
sigue siendo invención pura. En ambos casos, la redescripción<br />
del mundo daría como uno de sus resultados la desaparición<br />
de la metáfora. En efecto<br />
Si la palabra es la referencia directa, será también la cosa nombrada<br />
sin ninguna mediación en el Poema del UltraSer. Por su parte, si el<br />
Estado Puro del Ser es expresado directamente por el Poema Visionario<br />
tampoco se necesitará un mediador entre ambos. La metáfora<br />
no podría existir en ninguno de los casos. Como se sabe, las relaciones<br />
de las palabras con el Poema Tradicional son semánticas mientras<br />
que las relaciones del mundo del lenguaje, relaciones ilimitadas<br />
de comunidad, contrariedad y contradicción, serían sintagmáticas, es<br />
decir, de simple yuxtaposición lineal y servirían para realizar nuevas<br />
relaciones y llegar a aquéllas no conocidas aún. En el Poema Visionario,<br />
por otro lado, las relaciones serían intuitivas. Utilizando el<br />
lenguaje de Ferdinand de Saussure, tal vez sería necesario añadir que<br />
la relación en el Poema del UltraSer sería también asociativa, el sentido<br />
de que una palabra podría asociarse a otra, no por su relación<br />
semántica sino emocional (Lo cual sería una gran cosa, puesto que<br />
la relación o “rima” emocional, es uno de los más grandes aportes<br />
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