EL SER POETICO
Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro. Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.
Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro.
Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.
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panfleto. Con el objeto de visualizarlo de una manera más eficaz,<br />
citemos dos estados del alma, dichos en primera persona, de Juana<br />
de Ibarború<br />
........<br />
.............<br />
Si yo fuera hombre, ¡qué extraño, que loco<br />
¡Tenaz vagabundo que había de ser!<br />
¡Amigo de todos los largos caminos!<br />
¡Que invitan a ir lejos para no volver!<br />
Cuando así me acosan ansias andariegas,<br />
¡Qué pena tan honda me da ser mujer!<br />
(“Mujer”)<br />
En estos versos vemos una especie de frustración por ser lo que se<br />
es y no lo que se quiere ser y poder así hacer lo que se quiere hacer.<br />
Los comparemos con los siguientes de la misma autora:<br />
.......<br />
........<br />
Traigo las trenzas llenas de la fragante<br />
Lluvia de las corolas. Cuando mi amante<br />
Pone en ellas los labios llevará en ellos<br />
El perfume a retama de mis cabellos<br />
Como un alma aromosa, radiante y loca,<br />
Que el sabor de la cita pondrá en su boca<br />
(“Camino de la Cita”)<br />
Si un sicólogo confundiera al Ser Poético con el Ente concreto (el<br />
que escribe el Poema) seguramente diagnosticaría una feroz esquizofrenia<br />
en Juana de Ibarború, puesto que primero nos mostraría su<br />
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