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EL SER POETICO

Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro. Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.

Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro.

Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.

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pañero durante la grave pasión y en la muerte grave¡ ¡Nunca<br />

hubo mayor gozo que aquél que hubiera tenido¡”<br />

La unidad amor-sufrimiento del cristiano se expresa en todos los<br />

tiempos desde la misma Edad Oscura y, cuando deformado, da lugar<br />

a las caricaturas más desesperantes del sentimentaloidismo occidental.<br />

Por su parte, el romanticismo es la época donde el sentimieno<br />

empieza no sólo a ser extremadamente utilitario, sino que<br />

sirve para expresar, sobre todo, rencor en todas sus formas. Juan<br />

Arolas escribe, por ejemplo, unos versos amargados, llenos de astucia<br />

y de deseos de revancha:<br />

“El amor que es espíritu de fuego,<br />

que de callada noche se aconseja<br />

y se nutre con lágrimas y ruego,<br />

en tus purpúreos labios se escondió:<br />

él te guarde el placer y a mí la queja:<br />

Sé más feliz que yo”<br />

José de Espronceda (1809-1842) vierte algunas de estas furibundas<br />

expresiones de rencor hacia las mujeres, las que seguramente no lo<br />

consideraron un buen candidato.<br />

“Mujeres vi de virginal limpieza<br />

entre albas nubes de celeste lumbre;<br />

yo las toqué, y en humo su pureza<br />

trocarse vi, y en lodo y podredumbre”<br />

Nicómedes-Pastor Diaz Corbelle (1811-1863) nos da otro ejemplo<br />

del amor-sufrir<br />

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