EL SER POETICO

con el sentido, la emoción (que primero había sido incipiente) se hizo
completa. Pero el sentido siempre está referido a un Estado Puro
del Ser, captado por la Intuición y no a una invención del cerebro.
Queda establecido entonces que los versos que se refieren al cisne,
son tradicionales; los que hablan de la luna, pertenecen al Poema
Visionario, aunque no es un poema puro, como un haikú. El poema
tradicional nos emociona de una sola vez; con él, la emoción se nos
da de un solo golpe. En cambio, el Verso Visionario nos emociona
en dos tiempos: al sorprendernos racionalmente y al emocionarnos
intuitivamente.
Ahora, al igual que hicimos con el verso del cisne, nos es preciso indagar
si aparte del sentido encontrado, que no repugna al alma, el
Poema de la luna nos gusta como colocación de las palabras o como
una pretendida musicalidad entre ellas. Supongamos que sí. Entonces
diremos que los significantes, la cáscara sonora de las palabras
dispuestas de cierto modo, con cierto ritmo, con cierta modalidad
propia del poeta, nos causan un placer estético, independiente de su
significado. Sólo y sólo en este sentido aceptaríamos la afirmación
de Octavio Paz, de que el poema estaría hecho, en última instancia,
de y por palabras. Octavio Paz así se referiría únicamente y al sentido
estético del poema, como disciplina de lo bello. Pero no olvidemos
que aparte de la contemplación estética de lo bello, nos encontramos
además con el sentido del poema, amigable al alma con la
contemplación ética del mismo, como percepción de lo bueno. En
mi opinión, esta contemplación ético-estética es la verdadera contemplación
de la belleza, antes de ingresar al plano cognoscitivo de
la Intuición
De lo dicho hasta ahora, extraemos las siguientes conclusiones:
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