EL SER POETICO

Borges, Vallejo... desde Latinoamérica, y de Rimbaud, Mallarmé,
Verlaine... desde Francia.
Tal es una pequeña síntesis de las concepciones que se cobijan en el
Poema del UltraSer, concepciones que exigen una especie de debate
intercontinental. Atento y permeable a las provocaciones, acudo al
desafío con la serenidad que caracteriza al que quiere saber más que
imponer. En primer término deseo plantear la siguiente pregunta:
¿De dónde proviene el postulado de que la realidad no es cognoscible
y el corolario de que el lenguaje tradicional sería falso? Parecerían
provenir de las principales corrientes nihilistas del pensamiento
filosófico, en especial de Hume. Hamilton, el primero en forjar la
nueva palabra, la usa para describir especialmente al Nihilismo Epistemológico,
el que negaría la existencia de una realidad sustancial y
que afirmaría sólo la de los fenómenos: “Si hubiera algo sería incognoscible
y si fuera cognoscible sería inexpresable, inefable e incomunicable”.
Como una concepción del mundo, el Nihilismo sostiene
un escepticismo radical y hasta aniquilacionista, actitud que es tan
deplorablemente asumida por nuestros entes concretos Snobs metidos
a Poetas. Nietzsche ha utilizado el Nihilismo negativo como
aquél que fomenta las cualidades negativas del Ser Genérico, mientras
que ha reservado el sustrato positivo para todo Nihilismo que
se proponga destruir los valores del Nihilismo negativo. Lo cual es
una gran cosa. En Rusia, Bakunín afirmó que sólo la destrucción era
creadora, mientras que los marxistas han postulado que la destrucción,
para ser creadora, debe ir acompañada por la construcción de
lo que se considera bueno
La Arbitraria Separación de Géneros
Los defensores del Poema UltraSer, en su afán obsesivo de habitar
en un mundo lingüístico, quieren incluir en el poema únicamente la
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