EL SER POETICO
Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro. Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.
Esta obra incluye propuestas innovadoras sobre la concepción del arte en general y del poema en particular. Los nuevos conceptos están formalizados en varias definiciones y postulados. También nos proporciona valiosos indicadores que nos permiten diferenciar el Verso Vulgar y las gradaciones que lo llevan al Verso Puro.
Por otra parte, propone la solución a la extraña paradoja que los críticos tradicionales han fabricado con la supuesta dicotomía entre “Poesía” y “Prosa”, mientras que la noción del Momento Vital se convierte en un indicador muy importante para la comprensión de lo que es una novela, un relato o un poema en verso. La Visión y la Transfiguración del poema visionario, tal como lo define Carlos Bousoño, cobran nuevos matices.
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tad de Ser no tiene que ver nada con apetencia o deseo, tampoco es<br />
alguna facultad para asentir o negar un juicio, puesto que no existe<br />
en función de la Razón. El acto voluntario de la Voluntad del Ente<br />
concreto es una reproducción de la Voluntad del Ser, dado que es<br />
impulso de ser. La diferencia está en que la Voluntad del Ente concreto<br />
está limitada por la Razón y por su incipiente evolución intuitiva<br />
mientras que la Voluntad de Ser, propia del Ser total, no tiene<br />
límites ni espaciales, ni temporales ni volitivos propiamente dichos.<br />
La Razón imperante en el Ente concreto desfigura el impulso de ser<br />
y lo hace devenir Astucia Por ello, el acto se vuelve desarraigo: el<br />
Ente concreto no puede ser lo que debe ser por la Voluntad de Ser.<br />
Sin embargo, el desarraigo del Ente concreto sólo puede llevar otra<br />
vez al Ser Total por la evolución de la Intuición. La dupla dialéctica<br />
Arraigo-Desarraigo se desenvuelve a pesar de la Razón.<br />
El Ente concreto primero tomará conciencia de su pertenencia al<br />
Ser Genérico, luego se volverá Intuitivo en el re-arraigo con el Ser,<br />
para devenir finalmente parte intuitiva del Ser Total. La Voluntad de<br />
Ser es el campo de gravitación del Ser Total por el que el Ser Total<br />
atrae sus infinitas partes hacia sí, pero el Ente concreto no siente racionalmente<br />
esa atracción debido a su Astucia, que es el acto de sobrevivir<br />
en un mundo de incertidumbre por su desarraigo del Ser<br />
Total. El Acto Astuto contra la Voluntad de Ser por parte del Ente<br />
concreto está representado por la lucha del Individuo contra la Voluntad<br />
del destino clásico. Sin embargo, la muerte del héroe en la<br />
tragedia clásica es ahora, en la Visión Poética, el nacimiento en el rearraigo<br />
del Ente concreto al Ser Total. Con la Visión, poco a poco la<br />
Voluntad de Ser es también la voluntad del Ser Poético. Cada nueva<br />
derrota de la Razón ante la Intuición, por la Voluntad de Ser, hace<br />
que el Ente concreto nazca, en sucesivos periodos más arraigado<br />
que antes al Ser Total. Cada derrota de la Razón ante la Intuición, es<br />
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