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VIVIR Y MORIR EN LA FRONTERA PLANETARIA 123<br />

dad con que sería capaz de volcar esos recursos en el campo de batal<strong>la</strong>. Se les<br />

ordena poner al descubierto <strong>la</strong>s fortalezas y <strong>la</strong>s debilidades del enemigo, así<br />

como los aciertos y los errores de cálculo de su cúpu<strong>la</strong> militar. Al analizar <strong>la</strong>s<br />

alternativas de una batal<strong>la</strong> de reconocimiento, el Estado Mayor espera hacerse<br />

una idea cabal de <strong>la</strong> resistencia que es capaz de oponer el enemigo y de<br />

su capacidad para contraatacar, con el fin de proponer un p<strong>la</strong>n de guerra razonable.<br />

Las batal<strong>la</strong>s de reconocimiento guardan un parecido asombroso con los<br />

"grupos de enfoque", el medio favorito de los políticos modernos para recolectar<br />

información antes de decidir <strong>la</strong> implementación de una medida: se<br />

examinan <strong>la</strong>s posibles reacciones del electorado a medidas que se tienen en<br />

consideración pero que aún no han sido aplicadas, antes de que <strong>la</strong> implementación<br />

produzca un daño irreparable si resultan resistidas e impopu<strong>la</strong>res.<br />

De hecho, buena parte del pensamiento militar actual y de <strong>la</strong>s políticas armamentísticas<br />

inspiradas por ese pensamiento toman <strong>la</strong> forma de "batal<strong>la</strong>s<br />

de reconocimiento simu<strong>la</strong>das" libradas en el interior de una sa<strong>la</strong> de reuniones<br />

o durante ejercicios militares sobre b<strong>la</strong>ncos experimentales.<br />

Las batal<strong>la</strong>s de reconocimiento son <strong>la</strong> principal categoría de violencia en<br />

un entorno desregu<strong>la</strong>do. La actual situación de "sub regu<strong>la</strong>ción" es el resultado<br />

del derrumbe progresivo de <strong>la</strong>s estructuras de autoridad, a <strong>la</strong>s que hasta<br />

hace poco tiempo atrás se consideraba intransigentes, por lo que había que<br />

soportar<strong>la</strong>s con mansedumbre sin importar cuán opresivas resultaran; o el resultado<br />

de <strong>la</strong> aparición de nuevos ámbitos de acción en los que <strong>la</strong> pregunta<br />

por <strong>la</strong> autoridad legítima nunca se ha p<strong>la</strong>nteado, y menos aún se ha formu<strong>la</strong>do<br />

una respuesta. El derrumbe de <strong>la</strong>s viejas estructuras de autoridad afecta<br />

a todos los niveles de <strong>la</strong> integración social, pero es particu<strong>la</strong>rmente conspicuo<br />

y trascendente en dos niveles: el global y el de <strong>la</strong> política de vida. Ambos niveles<br />

han adquirido una importancia sin precedentes entre <strong>la</strong> totalidad de factores<br />

que mode<strong>la</strong>n <strong>la</strong>s condiciones bajo <strong>la</strong>s cuales <strong>la</strong> vida se desarrol<strong>la</strong> hoy en<br />

día, y ambos carecen de tradiciones a <strong>la</strong>s que puedan acudir para apoyarse a<br />

<strong>la</strong> hora de buscar patrones de acción nuevos y aún inexplorados que sería de<br />

esperar fueran correctos y exitosos.<br />

Buena parte de <strong>la</strong> violencia vecinal y familiar resulta de aplicar <strong>la</strong> estrategia<br />

de <strong>la</strong>s batal<strong>la</strong>s de reconocimiento a <strong>la</strong> política de vida. Las formas de coerción<br />

practicadas a diario en <strong>la</strong> vida familiar, que en una época se consideraban<br />

inevitables y se sufrían en silencio, han perdido legitimidad (a menudo<br />

disfrazada en <strong>la</strong>s sentencias "es natural" o "no hay otra alternativa") o ésta les

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