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LA GRAN SEPARACIÓN, SEGUNDA FASE 105
les protagonistas de la escena global. Muchos asientos, quizás la mayoría, del
salón de actos de las Naciones Unidas -una organización creada para establecer,
hacer cumplir y vigilar las reglas del juego global- están ocupados por los
representantes de las numerosas variedades de "repúblicas bananeras"; por
huéspedes de la corte de la economía global más que por quienes, con independencia
de criterio, ingenio y rigurosidad, vayan a fijarle reglas al capital
"extranjero", o, para mayor corrección, al capital nómada.
Lasperspectivas de lapolítica global
¿Cómo explicar este rompecabezas en el que los dos procesos mencionados
apuntan hacia direcciones opuestas? ¿Acaso la actual proliferación de unidades
políticas nominalmente soberanas se debe a un desfasaje temporal, un
desperfecto momentáneo que tarde o temprano será rectificado? ¿Se debe
acaso a que las instituciones económicas se mueven más rápido que las estructuras
políticas, menos flexiples y más reacias a "modernizarse", y se les adelantan
y las dejan atrás, al menos en las primeras etapas de la maratón? Con
respecto a esas estructuras, ¿serán capaces de alcanzar, si bien más lentamente,
la escala de pensamiento y acción que ya ha alcanzado la economía global,
para así reinstaurar lo que según el criterio ortodoxo estaríamos dispuestos a
reconocer como un balance sistémico? Quizás sea esto lo que nos deparará el
futuro. Sin embargo, hay una serie de hechos que deberían disuadirnos de
arribar a una conclusión tan apresurada.
Por estos días, no sólo se exige soberanía política más ruidosa y audazmente
que nunca; y no sólo la demandan poblaciones que en el pasado difícilmente
la habrían demandado, Además, boy más que nunca la demanda goza
del respaldo de la "opinión pública mundial", y más que nunca la otorgan los
poderes vigentes (excepto cuando un vecino de más recursos y potencialmente
nocivo se cruza en el camino). Cuando Eslovenia se negó a compartir su
recaudación impositiva con Belgrado, Helmut Kohl afirmó que debía concedérsele
la independencia en términos de su homogeneidad étnica; en esa
oportunidad, no se hizo referencia alguna a la autosuficiencia económica, política
o cultural. Eso marcó un cambio fundamental en el criterio de independencia
política del nuevo mundo globalizado.
Para dominar un territorio en un mundo así (a diferencia de lo que ocurría
en el imperialismo durante la modernidad sólida), no se necesita una in-