48651208-bauman-zygmunt-la-sociedad-sitiada
48651208-bauman-zygmunt-la-sociedad-sitiada
48651208-bauman-zygmunt-la-sociedad-sitiada
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
CONSUMIRSE LA VIDA 239<br />
Mantenerse apto parece ser el único objetivo razonable: <strong>la</strong> única tarea de<br />
<strong>la</strong> que un individuo puede -podría- hacerse cargo, y cuya responsabilidad<br />
puede imputársele. La hisroria, dice Ulrich Beck,<br />
se reduce al (eterno)presente, y todo gira alrededor del eje del propio ego personal<br />
y de <strong>la</strong> propia vida [...] La proporción de oportunidades de vida íntimamente<br />
ligadas a decisiones está decreciendo, y <strong>la</strong> proporción de biografía<br />
que queda abierta y debe ser construida biográficamente va en aumento. 16<br />
El resulrado global de rodo esro es "<strong>la</strong> subjetivización e individualización de<br />
los riesgos y contradicciones producidos por <strong>la</strong>s instituciones y <strong>la</strong> <strong>sociedad</strong>".<br />
En resumen, los individuos se ven condenados a buscar "soluciones biográficas<br />
a contradicciones sistémicas". Una tarea imposible, por cierto, que contradice<br />
toda lógica, y que no puede emprenderse de manera ni remotamente<br />
coherente y sistemática. Dado que no existen estrategias personales que puedan<br />
detener (y menos aún prevenir) los azares de <strong>la</strong>s "oportunidades de vida",<br />
o que en vez de contenerlos puedan desactivarlos o amortiguar su impacto,<br />
<strong>la</strong> fragmentación de una empresa inasequiblemente grande en una serie de tareas<br />
más pequeñas y manejables es <strong>la</strong> única manera razonable de actuar. Vayamos<br />
por partes, y preocupémonos por cruzar ese otro puente allá en <strong>la</strong> nieb<strong>la</strong><br />
una vez que <strong>la</strong> nieb<strong>la</strong> se haya disipado y sepamos a ciencia cierta que<br />
efectivamente ahí hay un puente para cruzar.<br />
Es aquí, en <strong>la</strong> conducta de los individuos condenados a compensar <strong>la</strong> irracionalidad<br />
de su Lebenswelt acudiendo a su propia astucia e ingenio (para citar<br />
a Beck una vez más: "los expertos arrojan sus contradicciones y conflictos<br />
ante los individuos, y les dejan así una invitación bienintencionada a juzgar<br />
críticamente eso que ha sido arrojado según su propio criterio") donde <strong>la</strong> "<strong>sociedad</strong><br />
de consumo" encuentra su esencia. Aquí es donde <strong>la</strong> vida se transforma<br />
en un paseo de compras, ni más ni menos absorbente de lo que son <strong>la</strong> excitación,<br />
<strong>la</strong> aventura y el desafío de <strong>la</strong> actividad del comprador.<br />
Opción por <strong>la</strong> seguridad, seguridad de opción<br />
Hay una "correspondencia recíproca", una "afinidad electiva" entre los disparates<br />
del mercado de consumo y <strong>la</strong>s incongruencias de <strong>la</strong> tarea que se supone<br />
16 Ulrich Beck, Risk Sociay, oh. cir., pp. 135-137.