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COMO SE VE EN TI' 209
de hecho el Estado de bienestar estadounidense al quitarlo de entre las tareas
federales, mientras que la única vez que Robin Cook, el canciller del Reino
Unido, estuvo a milímetros de verse obligado a presentar su renuncia fue cuando
la prensa sensacionalista reveló su infidelidad matrimonial, y no cuando
permitió la venta de armamento de industria británica a un gobierno responsable
por la masacre de sus sujetos.
Si no hay lugar para la idea de una sociedad equivocada, difícilmente haya
demasiadas posibilidades de que surja la idea de una buena sociedad, y menos
aún de que cause algún revuelo. Si la percepción de la injusticia social es
el embrión del que surgen los modelos para una sociedad justa, la percepción
de la ineptitud personal sólo es capaz de producir un modelo de aptitud personal,
astucia individual y versatilidad. El gran logro de los medios, al ayudar
a darle al Lebenswelt la forma del mundo "como se ve en TV", es acelerar y facilitar
la sustitución de la política como emprendimiento colectivo por las políticas
de vida, es decir por la búsqueda individual.
Autoridadfrente a idolatría
La política con mayúscula requiere líderes con autoridad. Las políticas de vida,
por el contrario, necesitan ídolos. La diferencia entre unos y otros no podría
ser mayor, a pesar de que a algunos líderes se los idolatre, y de que a veces
los ídolos se arroguen autoridad a partir de la masividad de su culto.
La política es muchas cosas a la vez, pero difícilmente podría ser alguna
de esas cosas si no fuera en primer lugar el arte de traducir problemas individuales
en asuntos públicos, e intereses comunes en derechos y obligaciones
individuales. Los líderes son expertos en ese tipo de traducción. Les dan un
nombre público (genérico) a problemas individuales, con lo que sientan las
bases para un manejo colectivo de problemas que no podrían ser percibidos
desde el interior de la experiencia individual, ni enfrentados por su cuenta
por los individuos. A la vez, proponen lo que los individuos podrían o deberían
hacer para que la acción colectiva fuera efectiva. Los líderes esbozan y
promueven ideas de una buena sociedad, o de una sociedad mejor, de justicia
social, o de una justicia más justa de la hasta aquí conocida, de una manera
de vivir en comunión, o de una vida compartida más humana que la vivida
hasta el momento. Y, otra vez, proponen qué es lo que habría que hacer
para obtener estos logros.