No 96 - IUMSP

Die Präventionsangebote werden von lateinamerikanischen und deutschsprechenden Frauen
offener angenommen als von asiatischen und aus dem europäischen Ostblock stammenden
Frauen. Nicht selten verweisen Frauen aus dem Sexgewerbe neue Kolleginnen an die Mediatorinnen
der beiden Dienste a . Gelegenheiten zum Gespräch und Informationen werden sehr
geschätzt und dankbar angenommen, was beim tiefen Informationsstand vieler Sexworkerinnen
nicht erstaunt b . Abgegebenes Material wird gerne angenommen. APiS betont die Wichtigkeit
der Informations- und Materialabgabe, sie erleichtere die Kontaktaufnahme und eröffne das
Gespräch zu HIV-Prävention. Besonders die Benützung und die Qualität der Kondome sei ein
immer wieder angesprochenes Thema. Maria Magdalena dagegen verteilt bewusst kein Informationsmaterial,
da dieses ohne begleitendes Gespräch oft auch Angst auslöse und so die Frauen
abschrecke. Maria Magdalena offeriert mit ihrem eigens konzipierten Beratungskoffer praktische
Demonstrationen zum Kondomgebrauch und anderen Fragen der Prävention.
Neben der aufsuchenden Arbeit sind Beratungsgespräche auch in den Lokalitäten der beiden
Institutionen möglich (bei der AHSGA jedoch nur in Ausnahmefällen); dieses Angebot ist aber
für viele Frauen hochschwellig und ein Besuch ergibt sich in den allermeisten Fällen erst nach
direkter Kontaktnahme vor Ort. So hat z.B. Maria Magdalena in den ersten 15 Monaten
Betriebszeit 86 Beratungen auf der Stelle durchgeführt (im Gegensatz dazu : 526 vor Ort, 313
am Telefon). Die Mediatorinnen des APiS-Projekts sind so ‘gefragt’, dass sie ihre
Telefonnummern nun nicht mehr abgeben können. Da sie auch nur für die spezifisch HIVpräventiven
APiS-Einsätze geschult sind, würden ihnen für andere Beratungssituationen auch
die Kompetenzen fehlen. Ihr kleines Arbeitspensum verhindert so eine vertiefte oder
längerfristige Arbeit mit den angesprochenen Frauen. Einige Frauen können für komplexere
Situationen an Maria Magdalena überwiesen werden, welche die spanisch sprechenden Migrant-
Sexarbeiterinnen in ihrer eigenen Sprache beraten kann.
Vulnerabilität — Als besonders vulnerabel werden Frauen, die im sogenannt höheren Segment
6.2.2 des Sexgewerbes tätig sind (z.B. Escortservice), beschrieben. Es handelt sich oft um
Anfängerinnen im Gewerbe, einige arbeiten wider ihren Willen, viele sind erpressbar, alle
stehen unter grossem Druck, oft von Organisatoren/Schleppern/‘Beschützern’. Erwähnt wird,
dass sie Sanktionen der Organisatoren zu gewärtigen hätten, wenn sie das Beratungsangebot
beanspruchen würden. Viele halten sich zudem illegal in der Schweiz auf und verstehen die
Sprache nicht. Ihres illegalen Status wegen leben sie ‘versteckt’ und sind für die Präventionsangebote
kaum erreichbar. Unerreichbar und vulnerabel sind auch die Frauen, die Gelegenheitsprostitution
betreiben, sich via Internet oder SMS anbieten oder in Discos als private
Akteurinnen auftreten. Diese oft sehr jungen nicht-professionnellen Frauen prostituieren sich
auch für kleine Gefallen wie etwa einen Drink, ein Nachtessen, eine Taxifahrt.
Andere vulnerable Frauen (junge und im Sexgewerbe unerfahrene, drogenabhängige oder alkoholisierte
Frauen) können der anhaltend grossen Nachfrage nach Sex ohne Präservativ keinen
Widerstand leisten. Obwohl Gesetze zu Alkoholkonsum und Animation zum Konsum vorliegen,
werden diese zum grossen Schaden der Frauen nicht umgesetzt. Aus diesem Blickwinkel ist
a
b
“Viele Frauen, die von uns beraten wurden, empfahlen unsere Beratung an Kolleginnen weiter ; zum Teil
begleiteten sie sie bei der ersten Kontaktaufnahme mit uns” 82 .
“Der Bereich Gesundheit bildet ein Kerngeschäft vonaria Magdalena. (...) Der Bereich HIV/Aids, STDs und
Hepatitis nimmt dabei einen hohen Stellenwert ein. Der Wissensstand der Frauen ist sehr unterschiedlich.
Viele Frauen schützen sich präventiv und benutzen Kondome, sind sich aber der Kondome wenig bewusst.
Die meisten Frauen wissen wenig über die Ansteckungsgefahr von Hepatitis und STDs. (...) Noch überraschter
sind wir über die Nachfrage zu den verschiedensten Utensilien der Verhütung...” 82 .
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