No 96 - IUMSP

seuses ont ainsi pu être contactées en 2002 (40 en 2001). Les gérants, mais aussi les danseuses,
reconnaissent difficilement être impliqués dans le marché de la prostitution. Les gérants ont
depuis toujours voulu se distinguer du monde des bars-alberghi, généralement considérés comme
des bordels. Il semble que la prostitution des night-clubs se distingue effectivement de celle qui
s'exerce ailleurs : il s'agirait plutôt de prostitution du segment supérieur (voir 6.2.2). Les danseuses
tendent à considérer leurs clients comme des 'amis', qu'elles fréquentent (également) pendant
leur temps libre. Le projet Venere a été conçu pour faire face à cette situation : la collaboration
avec MayDay permet d'approcher les danseuses en tant que migrantes et non plus comme
prostituées, avec des informations concernant les droits du travail, les services sociaux et la
santé. Les médiatrices ne distribuent dans un premier temps que la brochure Venere qui aborde
— dans cet ordre — les questions de droits du travail, de santé, de contraception, des IST et
finalement du VIH. C'est seulement à la demande des femmes que des préservatifs sont
distribués. Les médiatrices laissent un stock de préservatifs à quelques femmes qu'elles
connaissent depuis plus longtemps, et celles-ci prennent ainsi le relais et peuvent distribuer les
préservatifs à leurs collègues. Le projet Venere arrive ainsi, malgré les difficultés, à toucher les
artistes de cabaret. Les médiatrices sont souvent sollicitées par les travailleuses du sexe et par les
danseuses. Elles sont également sollicitées par des ‘anciennes’ quand il y a un nouvel arrivage de
femmes grâce au numéro de téléphone portable que les médiatrices communiquent.
Dans les appartements privés, le contact avec les travailleuses du sexe est difficile. Les médiatrices
les atteignent avec difficultés, elles sont souvent sous contrainte et tenues à l'écart du
monde extérieur. On estime que le nombre de femmes travaillant dans la clandestinité a augmenté
suite à la fermeture par la police d'une grande partie des bar-alberghi : il est en effet difficilement
imaginable que toutes ces femmes aient quitté la profession ou le pays. Ainsi, 50 d'entre
elles ont été contactées par les médiatrices dans un seul mois d'effort concentré. Le contact a été
établi surtout avec des Brésiliennes (y compris les travestis). Le travail des médiatrices et des
associations leur a été présenté ainsi que de l'information sur le VIH et les IST. Ces contacts ont
rarement donné lieu à un suivi.
La première action Don Juan en 2000 (voir 3.1.2) qui vise les clients dans les bars ou dans les
appartements privés, a été accueillie favorablement par les gérants et les prostituées et 70
hommes ont ainsi été approchés. Les communes par contre s'opposaient à sa grande visibilité
(les tentes), puisque implicitement celles-ci signalaient l'existence de la prostitution dans un lieu
donné. Comme l'hypocrisie règne et que les bars ne sont pas ouvertement reconnus comme des
lieux de prostitution, la tente de Don Juan a été vécue dans ces communes comme une véritable
provocation. La deuxième édition de l'action Don Juan (2002) a tenu compte de cette expérience
et s'est déroulée dans la discrétion (sans tente). Elle était tolérée par les gérants et appréciée par
les clients rencontrés et les prostituées.
Vulnérabilité — Les intervenantes estiment que toutes les travailleuses du sexe dans ce canton
sont vulnérables, mais pour des raisons différentes : les femmes rencontrées dans les appartements
ou les bars-alberghi sont parfois très jeunes, bien qu'elles disposent toutes de papiers qui
certifient leur majorité. Leur jeune âge et leur inexpérience, ainsi que leur clandestinité, les rendent
particulièrement vulnérables,. A ce titre, le planning familial relève que ce sont souvent les
plus jeunes femmes du milieu de la prostitution qui demandent des interruptions de grossesse.
Les danseuses sont vulnérables parce que les rapports avec leurs amis, considérés comme des
rapports privés, ne sont pas toujours protégés. Pas du tout préparées pour le travail dans la prostitution,
les danseuses travaillent de manière peu professionnelle. Elles-mêmes parlent difficilement
de leur activité de prostituée. Lors de la formation des multiplicatrices (des danseuses) par
exemple, c'est seulement lors de la quatrième rencontre que cette question faisait surface.
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