Juozas Zdebskis: Kunigas tarp gėlių

Šv. Mergele, viename mąstyme suvokiau, kad kančia -
irgi malonė, kuri ne visuomet gali būti suteikta. Tai laidas,
Viešpaties atsiliepimas, kad išklausoma tai, ko galingai ilgimės.
Juk Tau Viešpats leido dalyvauti Atpirkimo darbe -
kančiose, kurios reikalingos kaip iškeitimas tų malonumo
valandėlių, kurios mūsų gyvenime būna ne pagal Jo kūrybos
planą, kaip atsvėrimas neklusnumo. Tikriausiai (kaip
keista!) tas leidimas dalyvauti kančioje buvo begalinė dovana
Tau, Šv. Mergele, kartu ir mums visiems, kurie naudojamės
šitos palaimos vaisiais. Per tai, kad Tau buvo leista
dalyvauti kančioje, šiandien esi Tarpininkė visų malonių,
kurios kaip gaivinanti rasa sugyvybina žemę. Vadinasi, ir
man kančia yra dovana, kurios reikia melsti, kad būtų suteikta,
ir kartu malonės - jėgos visa pakelti. Ak, taip - mūsų
yra tik norėti, o veikti, įvykdyti yra malonės paslaptis...
/.../ Kažin, ar tik dabar man paaiškėjo pasninko prasmė?
- Štai kaip neįtikėtinai buvo Tavo Nekaltojo Prasidėjimo vigilijoje
[išvakarėse]. Vakare parvažiavę [iš Gardino] su sesele
išsidėstėm valgyti. Ir kaip gera buvo, per dieną išalkus, pratarti
prieš pagundą valgyti: „Viešpatie, aš labiau kaip valgyti
šį momentą noriu, kad Tu atkurtum Sesės sielos grožį!" Vadinasi,
kiekvienas mūsų nusigalėjimas kuria nors intencija
yra kaip atmosfera, kurioje galime parodyti, kaip galingai
norime tos malonės, kurios dėlei pasninkaujame.
Šv. Mergele, tebūnie mano noras, kad nedingtų skausmas
apie Sesę galvojant, noru, kad jos siela taptų tyra, kartu,
kad visos sielos būtų tyros! Taip pat - ir mano! Tebūnie
šio prisiminimo dėka - jos nelaimės prisiminimo dėka - kuo
didžiausias stropumas pažadinamas budėti, kad išsaugočiau
savo sielos tyrumą, kad jį galėčiau aukoti Viešpačiui
kaip atsiteisimo auką. Pagaliau, kad būtų suteikta malonė
jai tapti tokiai, kad ir jai galėtų Mokytojas pasakyti: „Jai daug
atleidžiama, nes ji labai mylėjo..." Šv. Mergele, tebūnie ji išraiška
jų visų - visų, kurių nepažįstu, bet kurios taip pat
kenčia..." (1965 12 13).
19. 1
289