zeszyt nr 10/2011 - Zbliżenia Interkulturowe

Polemika
Amrit Mehta
Kann die moderne deutschsprachige
Literatur in Indien noch gerettet
werden?
Die suizidale Literaturpolitik der
Kulturzentren deutschsprachiger Länder
in Indien: Eine Einsicht in die verkehrte
Wirkungsweise eines eigensinnigen Kartells
Die kulturellen Beziehungen zwischen
Indien und Deutschland sind seit jeher
vielgestaltig und beständig gewesen.
Während Goethe im 18. Jahrhundert die
im 4. Jahrhundert in Indien auf Sanskrit
verfasste klassische Sanskrit-Epik „Abhijanana
Shakuntalam“, deren Schöpfer
Kalidasa, und die Schönheit von deren
Protagonistin sehr bewundert hatte
(1828-1829), ist im 21. Jahrhundert
die Zahl der in Deutschland tätigen Universitäts-Indologen
beträchtlich höher
als selbst in Indien. Auch die Zahl der
Zweigstellen des Goethe-Instituts in In-
dien ist ziemlich hoch. Das Goethe-Institut
trägt in Kalidasas Land auch einen
indischen Namen, nämlich Max Müller
Bhavan – benannt nach dem bekannten
deutschen Indologen Friedrich Max Müller.
Seit Jahrzehnten ist das Max Müller
Bhavan in Indien kulturell sehr aktiv gewesen,
hauptsächlich mit einem riesigen
Angebot von Opern, Konzerten, Filmen,
Th eaterauff ührungen usw. Von Zeit zu
Zeit werden auch Autoren aus deutschsprachigen
Ländern nach Indien eingeladen,
die ihr Werk vor einem deutschsprachigen
Publikum auf Deutsch und einem
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