zeszyt nr 10/2011 - Zbliżenia Interkulturowe

Titel von Filmen und Liedern, Wörter aus
dem Schuljargon, Zitate aus Büchern etc.
Ziel der Arbeit Feilers ist es nicht, die
Spannung zwischen Fiktivem und realem
Geschehen aufzuzeigen, weder poetische
noch ästhetische Fragen sind Ziel der Untersuchung.
Es kommt Emil Feilert darauf
an, die historischen und politisch-weltanschaulichen
Bezüge deutlich zu machen
und zu zeigen, „inwiefern die analysierten
Bücher wirklich ’autobiographisch’ sind
und die dargestellten Fakten und Ereignisse
aufgrund der verfügbaren Dokumente
als ‚authentisch’ bezeichnet werden können“.
(S. 10)
Dieses gelingt durch sorgfältige Recherche
und Ergänzungen historisch relevanter
Details. In einem Anhang des Buches werden
Materialien angeführt, die die Realität
bestätigen. Dazu nahm der Verfasser Kontakt
mit Mitgliedern der Familie Piontek
auf; Gespräche mit noch lebenden Angehörigen,
Nachbarn, Bekannten und Freunden
des Dichters verifi zieren die Fakten. Dokumente
und Bilder werden den untersuchten
Ausschnitten beigefügt. Das in das historische
Geschehen eingebettete Einzelschicksal
der Familie Piontek wird darauf hin befragt,
„in welchem Maße es als Dokument
der Epoche betrachtet werden kann“ und
inwieweit damit das „Typische einer oberschlesischen
Familie im Rahmen ihrer sozialen
Zugehörigkeit vermittelt“ wird. (S. 11)
Der Untersuchung wird die Klärung
der Defi nition des „autobiographischen
Romans“ vorangestellt sowie die Darstellung
der wesentlichen Charakteristika dieser
Gattung. In diesem Zusammenhang
wird die Erzählweise Pionteks beleuchtet.
Der an manchen Stellen eingesetzte Wechsel
der Ich-Erzählung in die Er-Form ermögliche
dem autobiographischen Erzäh-
Th erese Chromik: Das Fiktive und das Faktische
ler die Distanzierung und Darstellung aus
einer völlig anderen Perspektive. (S. 15)
Vieles habe Piontek ja auch nicht selbst
erlebt, es sind Schilderungen und Informationen
anderer, in denen er als Erlebender
mit auftaucht, ohne es wahrgenommen
haben zu können, wie er ja überhaupt
nur manches vom Hörensagen weiß. Zunächst
befasst sich Feilert mit der wechselvollen
Geschichte des Heimatortes Kreuzburg
und seiner Bewohner im Zeitraum
von 1918 bis 1945. Sodann wird das Porträt
der Familie gezeichnet, die soziale Situation,
die Armut nach dem Tod des Vaters,
die neue Rolle der Mutter, Schulzeit, Religion,
Freizeit. Man bekommt ein lebendiges
Bild des Lebens in knapper Form.
Das Schicksal der Familie Piontek wird
besonders eingehend und genau in den
Zeitumständen der Jahre 1933-1945 beschrieben.
Wie seit Hitlers Machtübernahme
die Arbeitslosigkeit zurückging,
die Wirtschaft einen Aufschwung nahm,
wie Wohlstand und Zufriedenheit in verschiedenen
Bevölkerungsschichten sichtbar
wurde und Hitler immer mehr Zustimmung
fand, diese ganze Entwicklung
stellt Feiler gestützt durch historische wissenschaftliche
Literatur, Quellen und Zeitzeugenberichten
aus dem Familien- und
Freundeskreis dar, so dass die Familiengeschichte
der Pionteks eingeordnet und
verständlich gemacht wird. Die Reichskristallnacht
wird von Heinz Piontek als
Augenzeuge erlebt, wobei nicht unerwähnt
bleibt, dass dadurch und durch die Judenpogrome
das Vertrauen zu Hitler abzunehmen
begann. „Für Heinz Piontek geschah
währenddessen in Deutschland ‘Ungeheures
und Ungeheuerliches‘. Dies drückt
aus heutiger Sicht seine negative Einstellung
und Beurteilung aus. Damals war er
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