zeszyt nr 10/2011 - Zbliżenia Interkulturowe

Polemika
Die Tatsache, daß die deutschsprachigen
Partner des Übersetzers, nämlich Lothar
Lutze und Barbara Lotz u.a., Khares
verschrobene Übersetzung gerühmt haben,
bezeugt, daß die Hindi-Kenntnisse der beiden
lückenhaft sind. Es ist ein Wunder, daß
sie und ihre Kollegen jahrzehntelang ihre
Tätigkeit in Indien unbehindert betreiben
konnten, aber unverzeihlich daran ist, daß
derjenige beharrlich verfolgt wurde, der
in den neunziger Jahren versucht hat, ihre
Kollegen darauf aufmerksam zu machen.
Damit möchte ich nun vom Allgemeinen
zum Besonderen wechseln, nämlich
auch auf mich zu sprechen kommen:
Denn der Rezensent, der 1998 und 2000
die in Hindi übersetzte Version von Günter
Grass‘ „Zunge zeigen“ rezensiert hat, war
ich. Ich kenne nicht viele Germanisten, die
aus dem Deutschen in meine Muttersprache
Hindi literarische Werke übersetzt haben
bzw. dies auch wirklich können. Das
heißt, daß meine Erfahrungen im Bereich
Übersetzung deutschsprachiger Literatur
in Indien ein holistisches Bild darstellen.
Ich werde also meine Beobachtungen
als die aus Erfahrung konkret gewonnenen
empirischen Kenntnisse eines Betroff enen
bezeichnen können.
Der rezensierte Übersetzer und seine indischen
und deutschen Förderer haben die
Kritik als eine Herausforderung aufgefasst.
Da man zu seiner Kritik nichts Sachliches
zu sagen hatte, hat man gegen ihn agitiert,
nicht direkt, sondern verdeckt. Anlässlich
der Deutschen Festspiele 2000/01 in
Indien ersuchte mich der Beauftragte der
Festspiele Georg Lechner um eine Gefälligkeit.
13 Ich wurde darum gebeten, ein Werk
von Günter Grass ins Hindi zu übersetzen.
13 Georg Lechners Schreiben an Amrit Mehta:
09.02.2000.
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Die staatliche Literaturakademie sollte das
übersetzte Werk veröff entlichen, und darüber
sollte im Januar 2001 im Goethe-Institut,
New Delhi eine Werkstatt organisiert
werden. Ich lehnte das Angebot ab, da dieses
unerwartetes Angebot nach einer Verschwörung
roch, und weigerte mich, an
der Werkstatt teilzunehmen. Der Ton des
Schreibens war bezaubernd, der Inhalt aber
entzaubernd und konspirativ, weil die Werke,
die in der Werkstatt übersetzt werden
sollten, alle auf Englisch schon erhältlich
waren; außerdem war es für die indischen
Übersetzer obligatorisch, mit deutschen
Muttersprachlern als Anhängseln zusammenzuarbeiten.
Der Vorgesetzte des sogenannten
Center for Literary Translations,
Prof. Pramod Talgeri, sollte der Berater der
Werkstatt sein; zwei leitende Hindi- und
Marathi-Übersetzer, deren Deutschkenntnisse
höchst fraglich sind, sollten die übersetzten
Texte kritisch bewerten, und eine
große Zahl der Teilnehmer beherrschte nur
eine der relevanten Sprachen ziemlich gut.
Ich möchte hier die relevanten Teile meiner
Antwort auf Georg Lechners Fax zitieren:
Sie würden vielleicht meine Meinung
akzeptieren, daß man am liebsten solche Autoren
übersetzen möchte, deren Werk im Englischen
(…) nicht bereits vorliegt. Dadurch
kann man den Lug und Trug im Bereich der
Übersetzung von fremdsprachiger Literatur
in Indien abwenden. Man hat das indische
Lesepublikum seit Jahrzehnten durch Übersetzungen
schon vorhandener anderer Übersetzungen
angeschwindelt – und zwar auf
Kosten der deutschen Steuerzahler – und so
etwas muß nicht weiter als praktikabel anerkannt
werden (…). Ich möchte mit allem
Nachdruck erklären, daß etliche Inder auch
ohne Hilfe deutscher Muttersprachler in ihre
Muttersprachen übersetzen können. Nötigen-