zeszyt nr 10/2011 - Zbliżenia Interkulturowe

Polemika
Englisch sprechenden Publikum auf Englisch
lesen. Ein fast identisches Programm
wird von den Kulturzentren der anderen
deutschsprachigen Länder, nämlich von
Pro Helvetia und dem Österreichischem
Kulturforum, einer indischen Elite dargeboten.
Was man eigentlich als Vermittler
der deutschen Kultur dem ganzen indischen
Publikum – sogar ohne viel Aufwand
– zur Verfügung stellen könnte, ist seine Literatur.
Aber merkwürdigerweise haben alle
drei Kulturzentren nicht nur ihre Literatur
vernachlässigt, sondern auch alles in ihrer
Macht Stehende getan, das echte Lesepublikum
Indiens von moderner deutschsprachiger
Literatur fernzuhalten.
Die erste Zweigstelle Max Müller Bhavans
wurde 1959 in Pune eröff net. In den
50 Jahren seiner Existenz kann man die
Leistungen des Instituts im Bereich von
Verbreitung moderner deutscher Literatur
in Indien nur als bescheiden bezeichnen:
Man hat entweder die Übersetzung
der Werke seiner klassischen Autoren mittels
einer „Filtersprache“, nämlich Englisch,
gefördert oder die moderne Literatur
von unqualifi zierten Übersetzern fragwürdigen
Leumunds übersetzen lassen, deren
Kenntnisse der Ausgangs- bzw. der Zielsprache
ungenügend waren. Auf die Dauer
ist dieses Geschäft eine Günstlingswirtschaft
geworden. Nachdem eine extrem
unterhalb einer erträglichen Norm stehende
Übersetzungsarbeit von einem der Lieblingsübersetzer
des Bhavans in einem wissenschaftlichen
Artikel kritisch unter die
Lupe genommen worden ist, scheut man
sich vor der Förderung jedweder Literatur,
die eigentlich direkt aus dem Deutschen
in eine indische Sprache übersetzt werden
müsste. Die direkt aus der Ausgangssprache
übersetzenden Outsider werden nicht
118
nur entmutigt, sondern auch systematisch
am Übersetzen gehindert. Zahlreiche dokumentarische
Belege weisen darauf hin,
dass eine Handvoll am Goethe-Institut tätigen
Funktionäre fortwährend gegen freischaff
ende Übersetzer intrigiert haben, um
dadurch die Interessen ihrer Favoriten in
Indien zu bewahren.
Pro Helvetia ist in Indien seit 2006 und
das Österreichische Kulturforum seit 2007
tätig. In den 4-5 Jahren ihrer Existenz haben
die beiden Kulturzentren dem indischen
Lesepublikum nicht einmal ein einziges
Werk aus ihrer Sprache in direkter Übersetzung
angeboten. Auch ihre nach Indien reisenden
Schriftsteller haben wirkungslos aus
ihrem Werk vor einem gleichgültigen Publikum
gelesen. Diese Zentren sind lediglich
dem Beispiel des Goethe-Instituts in Indien
gefolgt und haben ihre eigene Literatur
stiefmütterlich behandelt. Sie haben keine
Initiative ergriff en, ihre moderne Literatur
in indische Sprachen übersetzen zu lassen,
und haben die freischaff enden Übersetzer
eingeschüchtert. Es ist bemerkenswert, dass
sich die Kulturräte dieser beiden deutschsprachigen
Länder vor der Eröff nung ihrer
Kulturzentren durchaus beachtenswerte
Dienste bei der Verbreitung der Literatur
ihrer Länder erworben haben. Es ist unfreiwillig
ironisch, dass nun, da viel mehr Mittel
für eine verbindliche Aufgabe zur Verfügung
gestellt worden sind, dieses Geld
an ein elitäres Zielpublikum verschwendet
wird, das sich nicht einmal auf 1% der Bevölkerung
Indiens beläuft.
Hinter diesem unfreiwillig suizidalen
Verhalten der mit den Staatsgeldern autorisierten
deutschsprachigen Kulturdiplomaten
im Bereich Förderung eigener Literatur
lassen sich einige verborgene Motive
erkennen. Woran könnte es denn liegen,