zeszyt nr 10/2011 - Zbliżenia Interkulturowe

Artykuły
Hans-Christoph Graf v. Nayhauss
Drei Anläufe zur Beheimatung
und Identitätsfi ndung gegenüber
Fremdkulturen und ein Fallbeispiel
1. Anlauf: Heimat und Identität
Als Heimatvertriebener, der in Schlesien
geboren ist, das heute zu Polen gehört, hat
mich die Frage nach Heimat und Identität
immer wieder beschäftigt. Ich gehörte allerdings
durch die Prägung meiner Eltern
zu dem Teil der Heimatvertriebenen, der
nie an eine Wiedereroberung der alten Heimat,
an Revanchismus dachte, für den es sogar
völlig unvorstellbar war, dass er die Heimat
der Kindheit je wieder sehen würde, sie
ihn auch kaum interessierte. Von daher war
es für mich dann schon ein sehr eigentümliches
Gefühl, an meinem Geburtsort zu
stehen, die Heimat der Kindheit wieder zu
sehen, obwohl von dem Anwesen nur noch
eine Scheune stand, da das Wohnhaus, die
Mühle und die Stallgebäude und das sog.
Polackenhaus, wo die polnischen Saisonarbeiter
zur Erntezeit wohnten, 1975 ab-
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Wenn wir unsere Bildung von fremden
Literaturen zu erlangen suchen, so fragen
wir nicht, wie alt die Werke sind, sondern
wir nehmen an, daß sie vortreffl ich seien,
und suchen, so entfernt auch die Zeiten, so
fremd auch die Zustände sein mögen, sie
uns und uns ihnen zu assimilieren.
(Goethe, Dichtung und Wahrheit III)
brannten und in Trümmer gelegt worden
waren. Der Begriff Heimat trat mir vor allem
dann ins Bewusstsein, wenn ich mich
in den 80er und 90er Jahren des letzten
Jahrhunderts an polnischen Universitäten
in Wroclaw/Breslau und Kattowice/Kattowitz
als Gast aufhielt, wobei ich immer auf
der Hin- oder Heimfahrt meinen Geburtsort,
die Trümmer der Wassermühle in Sembowice
in der Nähe von Jawor/Jauer oder
in Oberschlesien die Reste des Gutes Bladen
besuchte, um mein Maß an Heimat,
die in meine Kindheit schien, zu erfühlen.
Der Blick aus unserem Garten auf die fernen
Linien des Riesengebirges war ein Blick
auf Linien, die sich auch in die Seele meiner
Kindheit gegraben hatten.
Solche Wiedererkennens- und Wiedersehenserlebnisse
stießen mich allerdings
dazu an zu untersuchen, wie deutsche Gegenwartsautoren,
die wie ich ebenfalls Op-