Germar Rudolf: Kardinalfragen zur Zeitgeschichte ...

Germar Rudolf: Kardinalfragen zur Zeitgeschichte
Bis zum Beginn meines Promotionsstudienganges im Herbst 1990 habe ich dann lediglich zwei
Bücher zum Thema gelesen, nämlich Wilhelm Stäglichs Buch Der Auschwitz Mythos und das Buch
von Kogon et al. Nationalsozialistische Massentötungen durch Giftgas.
Neben der Lektüre dieser Bücher habe ich Informationen über den sogenannten Zündel-Prozeß
gesammelt, um herauszufinden, welche Argumente denn dort ausgetauscht wurden. Ich habe in
diesem Zusammenhang wohl im Winter 1989/1990 erfahren, daß es sich bei Zündel, der den Leuchter-
Report in Auftrag gegeben hatte, um einen Bewunderer Hitlers handelt.
Ich erinnere mich noch genau, daß diese Erkenntnis auf mich wie ein Schlag in die Magengrube
wirkte, mußte ich doch nun damit rechnen, daß der Leuchter-Report eventuell doch nicht die
unabhängige Arbeit eines unpolitischen amerikanischen Technikers ist, sondern lediglich das
Instrument eines deutsch-kanadischen Neonazis. Aber durch solche Erwägungen waren die von
Leuchter ins Feld geführten Argumente nicht aus dem Weg zu räumen und damit nicht meine Zweifel
an dem überkommenen Geschichtsbild.
Mit anderen Worten: Zu diesem Zeitpunkt setzte sich bei mir die Erkenntnis durch, daß ein
Sachargument auch dann ein Sachargument bleibt und als solches von einem Wissenschaftler zur
Kenntnis genommen werden muß, wenn es von jemandem stammt, der dieses Argumente aus
irgendeiner politischen Kalkulation heraus anführt.
...und dann doch mit Schwung weiter
Mit eigenen Forschungen auf diesem Gebiet begann ich zu Anfang des Jahres 1991, und zwar aus
reiner privater Neugierde zunächst lediglich bezüglich der Frage, ob das sich im Mauerwerk
wahrscheinlich bei Blausäurebegasungen mit Zyklon B bildende Farbpigment Eisenblau eine
genügend hohe Langzeitstabilität besitzt, um heute noch nachweisbar sein zu können. Nachdem dies
bejaht war, ging es mir um die Frage, ob und wenn dann wie und unter welchen Bedingungen sich
dieses Farbpigment in Mauerwerken verschiedener Zusammensetzungen überhaupt bilden kann.
Ein im Revisionismus Engagierter hatte im Jahr 1990 meinen oben erwähnten Leserbrief in der
Jungen Freiheit gelesen und mir daraufhin nach Rücksprache Adressen von Personen und
Institutionen zukommen lassen, die an den Ergebnissen meiner Forschungen interessiert sein könnten.
Daraus entwickelte sich der Kontakt zum Rechtsanwalt Hajo Herrmann, dem Verteidiger Otto Ernst
Remers. Es wäre damals durchaus noch möglich gewesen, daß es zu einer Zusammenarbeit mit dem
Institut für Zeitgeschichte gekommen wäre. Allerdings hat dies nie auf meine Schreiben reagiert, da es
sich offensichtlich nicht für die technisch-naturwissenschaftlichen Seiten des Problems interessiert.
Nachdem mein Engagement für den Revisionismus durch den Kontakt zu Rechtsanwälten ernsthaftere
Formen annahm, entschied ich mich dann im Sommer 1991, aus der Partei der Republikaner
auszutreten. Die Gründe für diese Entscheidung habe ich zuvor bereits ausgeführt. Als zusätzlicher
und schließlich auslösender Beweggrund kam nun noch hinzu, daß ich nicht wollte, daß mein
Engagement für den Revisionismus durch meine Mitgliedschaft in einer Partei politisch interpretiert
werde und daß meine wissenschaftliche Tätigkeit auf diesem Gebiet in Konflikt gerate mit
irgendwelchen politischen Wünschen oder Vorstellungen einer Partei.
http://vho.org/D/Kardinal/Eros.html (12 von 14) [31.07.2004 01:01:59]