Zur Politischen Ökonomie des gegenwärtigen Imperialismus ...

146 B esprechungen
Jendris' Einleitung -wird allerdings Hos Texten fcaum gerecht. Ho
Chi Minh als Gallionsfigur der Antiautoritären, die „die Distanz der
neuen Bewegung zu den traditionellen, verbürokratisierten Organisationen
der alten Arbeiterbewegung kommunistischer und sozialdemokratischer
Observanz" (S. 9) symbolisieren soll, diese Rolle ist
sicher nicht im Sinne des alten Mannes und eine grobe Verkennung
nicht nur seiner Haltung, sondern auch seiner Politik. Die Niederwerfung
der Revolte im Nghe An, die Eliminierung der kleinbürgerlichen,
aber auch der ultralinken Kritik der Intellektuellen an der
Partei 1956/57 (auf die allerdings eine Reform und Entbürokratisierung
der Partei folgte), zeigen nur allzudeutlich, daß Ho die revolutionäre
Disziplin nicht geringer achtet als den revolutionären Elan.
Der einzigartigen Synthese von Elan und Disziplin (wobei der Elan
als Motor der revolutionären Organisation fungiert und nicht in der
persönlichen Selbstdarstellung sich verschleudert) verdankt seine
Bewegung ja schließlich mehr als allem anderen ihren Erfolg.
Le Chaus „Bauernrevolte in Südvietnam" bietet, auf kleinstem
Raum zusammengedrängt, das Wichtigste über die Agrarstruktur
Südvietnams sowie über die wirtschaftliche Lage und soziale Position
seiner Reisbauern. Die unheilvolle Rolle der Kolonisation wird
aufgedeckt, die das soziale und ökonomische Gleichgewicht der traditionellen
Dorfordnung zum Einsturz bringt, die immerhin noch
einige Selbstregelungsmechanismen zur Abwehr exzessiver Mißstände
besaß: z. B. die periodischen Landreformen der Herrscher
(Entfeudalisierung und Schuldenerlaß) sowie die Lehre vom Himmelsmandat
des Kaisers und der Verpflichtung zur dynastischen
Revolte, wenn der Herrscher das soziale Gleichgewicht nicht aufrechtzuerhalten
wußte und Feudalisierung und Verelendung zuließ.
Damit hat der Kolonialismus aufgeräumt und so die rettungslose
Verelendung beginnen lassen, die bis heute anhält und das revolutionäre
Potential auch noch für die jetzige Befreiungsbewegung
bildet.
Die Mißerfolge der französischen und amerikanischen Agrarreform
"-Projekte werden diskutiert, allerdings nicht so ausführlich
und differenziert, wie das wünschenswert wäre — sie gleichen
sich wie ein Ei dem anderen. — Trotz einiger Unzulänglichkeiten,
die vor allem die Systematik der Darstellung betreffen, ist dieses
faßlich geschriebene Buch für eine rasche Orientierung zu empfehlen.
Es kann außerdem als Einleitung dienen für anspruchsvollere (allerdings
auch etwas redselige) Klassiker, wie z. B. Paul Mus' „Sociologie
d'une guerre".
Chesneaux' Vietnam ist eines der interessantesten Bücher, die zu
diesem Thema in den letzten Jahren erschienen sind. Der Autor hatte
sich bereits vor Jahren mit seiner „Histoire du Vietnam" einen Namen
gemacht; dies Buch stand allerdings im Schatten von Le Thanh
Köis „Vietnam, Histoire et Civilisation", das die gleichen Probleme
mit intimerer und differenzierterer Sachkenntnis anging; demgegenüber
wirkte Chesneaux damals etwas abstrakt und allzu didaktisch.