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Zur Politischen Ökonomie des gegenwärtigen Imperialismus ...

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1<br />

Günther Anders<br />

<strong>Imperialismus</strong> und Kampf dagegen<br />

oder Philosophisches Wörterbuch heute (II)*<br />

Die Auslassung<br />

Was im Kurier stand **<br />

Zweihundert Nationalgardisten<br />

mußten am Freitag aufgeboten<br />

werden, um die Ruhe wiederherzustellen,<br />

als im Negerviertel der<br />

Stadt eine Gruppe von 250 Farbigen<br />

Geschäfte plünderte und<br />

Brände legte. Auch in Ch. kam<br />

es in der Nacht auf Freitag zu<br />

Ausschreitungen. Fahrzeuge wurden<br />

mit Steinen beworfen und<br />

umgestürzt. Etwa 300 Neger versuchten,<br />

ein Einkaufszentrum zu<br />

stürmen. Der Polizei gelang es<br />

jedoch, die Ruhe wiederherzustellen.<br />

Was nicht im Kurier stand **<br />

Die gesamte Bevölkerung von<br />

Ch. mußte am Freitag aufgeboten<br />

werden, um die Ruhe wiederherzustellen,<br />

nachdem aus einem<br />

amerikanischen Viertel <strong>des</strong> Himmels<br />

eine Gruppe von 250 USA-<br />

Bombern die Stadt attackiert und<br />

in Brand gesteckt hatte. Auch in<br />

Ch. kam es in der Nacht auf Freitag<br />

zu solchen Ausschreitungen<br />

von oben. Vietnamesische Fahrzeuge<br />

wurden mit Bomben beworfen<br />

und vietnamesische Brükken<br />

zum Zusammenstürzen gebracht.<br />

Etwa 300 Amerikaner versuchten,<br />

ein Wohnzentrum zu verwüsten.<br />

Der Bevölkerung gelang<br />

es jedoch, die Ruhe wiederherzustellen.<br />

Dialektik der Gleichzeitigkeit<br />

Der Ausdruck „Ungleichzeitigkeit der Kulturen" stammt bekanntlich<br />

von Spengler. Der Sinn, den er diesem Wort gibt, ist zwar<br />

nicht falsch, aber banal: Was er meint, ist, daß die Welt aus Kulturen<br />

bestehe, von denen einige biologisch jung, andere reif, andere im<br />

Verfall begriffen sind. Gleich, ob diese biologischen Kategorien als<br />

kulturhistorische erlaubt sind oder nicht — natürlich sind sie es<br />

nicht —, wichtig ist, daß der Mangel an Synchronie der Kulturen<br />

heute ungleich auffälliger und akuter fühlbar ist als früher —, und<br />

zwar <strong>des</strong>halb, weil unter<strong>des</strong>sen „Syntopie" eingetreten ist, womit ich<br />

meine, daß die Welt zu einem einzigen und übersehbaren topos ge-<br />

* Vgl. die erste Folge in Argument 45/1967; die dort veröffentlichten<br />

Artikel sind inzwischen mit anderen im Pahl-Rugenstein-Verlag, Köln,<br />

erschienen unter dem Titel „Visit Beautiful Vietnam".<br />

** Kurier, Wien. 27./28. Juli 1968.

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