Kritik mit Methode? - Rosa-Luxemburg-Stiftung

3. Herkunft des verwendeten Textausschnitts
Im Ethnologisch-Psychologischen Zentrum (EPZ) Zürich fanden bis zum Ende
des Jahres 2006 MigrantInnen in schweren psychosozialen Krisen stationäre Betreuung.
Die Konzeption des Zentrums ermöglichte es den Verantwortlichen elf
Jahre lang durch eine ganztägige Anwesenheit, am Alltag und der Lebenswelt der
BewohnerInnen teilzunehmen und »niederschwellige« Angebote zu machen.
Anknüpfend an die ethnologische Methode der »teilnehmenden Beobachtung«
(Malinowski), mit der im natürlichen Feld Beobachtungen der soziodynamischen
Beziehungsprozesse vorgenommen werden können, beschreiben die MitarbeiterInnen
des EPZ ihre Arbeit auch als »an-teilnehmende« (Ackermann et al
2003:20) Beobachtung. Gleichsam wurden Übertragungs- und Gegenübertragungsphänomene
in den Beziehungen zwischen KlientInnen und HelferInnen fokussiert
und reflektiert.
Im Rahmen meiner Dissertationsforschung untersuche ich unter anderem die
Wirkung des hier skizzierten Ansatzes auf die KlientInnen. Diesen Interviewgesprächen
liegt ein offener Gesprächsleitfaden zu Grunde, der mehr Erzählimpulse
als konkret abrufbare Wissensfragen bereithält. Inhaltlich beziehen sich diese Impulse
auf die Episode der erfahrenen Betreuung im Ethnologisch Psychologischen
Zentrums Zürich (im Folgenden EPZ); generell werden aber selbst gewählte Themen
aufgenommen und integriert, um den subjektiv-narrativen Bezügen genügend
Raum zu lassen.
Das Ziel ist die Erforschung des subjektiven Erlebens bzw. der subjektiven
Sicht der ehemaligen BewohnerInnen auf ihren Aufenthalt und ihre Betreuung.
Hierbei geht es mir nicht um ein katamnestisches Verfahren, also um die Skizzierung
und Bewertung des jeweiligen Krankheits- und Gesundungsprozesses, wie
sie ein psychologischer Blickwinkel nahe legen würde. In diesen Gesprächen soll
es darum gehen, sich psychosozialen Themen der Alltagswelt zu öffnen, die Erfahrungen
der KlientInnen kennen zu lernen und damit die Bedeutung der erfahrenen
ethnopsychoanalytisch orientierten Betreuung zu erfassen. Einen besonderen
Punkt stellen dabei die Bewältigungsstrategien von migratorischen und aktuellen
biographischen Übergängen bzw. Krisen dar. Durch die Entlassung der KlientInnen
aus der Betreuung stehen diese vor einem neuen Übergang, der von den
Asylsuchenden bewältigt werden muss, aber vielleicht auch genutzt werden kann,
um eigene Kräfte zu mobilisieren. Mich interessiert, wie diese, in ihrer Qualität
sehr unterschiedlichen und immer wieder neu entstanden Übergänge (einmal der
betreute Übergang im EPZ und andererseits der Übergang aus dem EPZ in eine
jeweils andere und neue Lebenssituation) erlebt wurden und wie sie in den Erzählungen
der KlientInnen repräsentiert werden, um Einblicke in die individuelle
Krisenbewältigung zu bekommen.
Das Zulassen unterschiedlicher Themenfelder (Betreuungsalltag, asylpolitische
Probleme, Erlebnisse aus der Vergangenheit, gesundheitliche und bezie-
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