Kritik mit Methode? - Rosa-Luxemburg-Stiftung

elle auf einem Blatt Papier transformiert. Die Dreidimensionalität wird zu einer
Zweidimensionalität. Solange die Informationen aus Erde bestehen, können sie
nur eingeschränkt wissenschaftlich ausgewertet werden, denn sie sind dann nur
für vor Ort Anwesende erkennbar. Erst wenn sie in einen anderen Zustand, in eine
andere Dimension, nicht zuletzt in einen anderen Maßstab verwandelt werden,
sind ihre Informationen transportierbar und damit ortsunabhängig lesbar und verwertbar.
Damit einher geht eine Übersetzung von einer auch ›anfassbaren‹ in eine
›lesbare‹ Information, denn die greifbare Erde wird in Zeichen verwandelt. Die
Fundstelle ist dann »no longer a physical site, made of dirt and sharp stones, no
longer the location of buried treasure, but an abstract, immaterial structured set of
lines, numbers and text« (Lucas 2001: 58). 9 Die Ausgrabung strukturiert die vorgefundene
Erde also durch ihre Einteilung in Flächen und durch Vergabe von Kodierungen,
indem die Grabungsfläche durch die Anlage von künstlichen Schnitten
zerteilt wird, die durch Nummerierung strukturiert werden. Ähnliches hat Latour
im Hinblick auf die Bodenkunde konstatiert. Hier berichtet er von der Expedition
einer interdisziplinär besetzten Forschergruppe, die sich mit Bodenbildungsprozessen
in einem brasilianischen Wald beschäftigt. Er stellt dabei fest, dass auch
ein solches ›nicht-laborwissenschaftliches‹ Forschungsvorhaben bestrebt ist, die
Natur durch Einteilungen und Codevergabe in ein Laboratorium zu verwandeln
(Latour 2000: 44). Durch Gliederung und Kategorisierung wird unstrukturierte
Materie zu einem systematisch untersuchbaren Forschungsobjekt gemacht. Es
findet also kein ›direkter‹ Zugriff auf den Ausgangspunkt statt, jede Forschung
formatiert zugleich ihre Untersuchungsgegenstände.
Eine Inskription ist eine Festschreibung, die immer einen Bruch beinhaltet,
aber zugleich auch eine Kontinuität herstellt, denn alle Transformationen, Transmutationen
und Übersetzungen beziehen sich auf das gleiche Ausgangsmaterial.
Latour bezeichnet dieses Phänomen als »Transsubstantation« (ebd.: 78). Es ist
also keine Nachahmung der vorangegangenen Schritte, sondern ein Anschluss an
diese, da der Inskriptionsprozess auch wieder zurückverfolgt werden kann. Das
trifft bei der Ausgrabung nur teilweise zu, stellt Gavin Lucas fest. Denn der
Schritt von den Zeichnungen, Beschreibungen und Fotos zum Urzustand der Ausgrabungsstelle
kann nicht mehr zurückverfolgt werden, da dieser Zustand gar
nicht mehr existiert, sondern im Prozess der Materialisation zerstört wird. Die gezeichnete
Dokumentation beispielsweise kann also nicht mehr mit der ursprünglichen
Bodenbeschaffenheit verglichen werden, sondern nur mit anderen Dokumenten
wie Fotos oder Beschreibungen oder mit anderen Ausgrabungsstätten
(Lucas 2001: 213). Archäologische Befunde sind dann nur noch in Form der von
ihnen hergestellten Inskriptionen sichtbar, nicht mehr in ihrer Erdform (ebd.).
9 »nicht länger eine physische, aus Dreck und scharfen Steinen bestehende Ausgrabungsstätte, nicht mehr der Ort
verborgener Schätze, sondern ein abstraktes, immaterielles, strukturiertes Set aus Linien, Nummern und Text.«
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