Kritik mit Methode? - Rosa-Luxemburg-Stiftung

sche Macht zu erringen, sondern im so genannten vorpolitischen Raum hegemoniefähig
zu werden bzw. soziale Dominanz auszuüben.
Gegenstand der weiteren Interviews mit Akteuren aus Schule, Jugendarbeit,
(Sport-)Vereinen, Kirche, Parteien etc. war es herauszufinden, inwieweit sich deren
Bestrebungen in diesen Institutionen und in der Öffentlichkeit niederschlugen,
was also in der Realität unterhalb der Wahrnehmungsschwelle staatlicher/Repressionsbehörden
sich abspielt. Dieser Punkt war also empirisch offen.
Die übergeordneten Leitfragen der Interviews bestanden darin, die Interviewten
zu bitten zu schildern, ob und welche Ereignisse mit rechtsextrem Hintergrund
aus ihrer Sicht in der jeweiligen Institution, am Ort und in der Region wahrnehmbar
sind. Zudem wurden sie ggf. auch gebeten zu schildern, welche Präventions-
Maßnahmen jeweils ergriffen wurden.
Am Beispiel von zwei Materialstücken will ich zunächst verdeutlichen, wie
Aussagen der Interviewten ausgewertet wurden und wie sie mithilfe des Konzepts
der Beobachtungsmodalitäten kritisch eingeschätzt werden können.
Materialstück 1
Frau X teilt mit, dass in der Institution Y Kataloge vom rechtsextremen Patria-
Versand aufgetaucht sind; dass es ein, zwei Personen gebe, die sich »als Anführer
aufspielen«, die »die ganze Sache lenken«; die paar anderen seien bloß dumme
Mitläufer; ab und an gebe es schon Hakenkreuzschmierereien, und es seien auch
rechtsextreme Schriften verteilt worden. Insgesamt sei Rechtsextremismus aber
»kein gravierendes Problem« in der Institution.
Materialstück 2
Herr Y teil in Bezug auf die Institution X mit: »Also, als Phänomen bezeichne ich
es [Ereignisse o. ä. mit rechtsextremem Hintergrund] noch nicht. Ich muss allerdings
einschränkend sagen, jüngere Kollegen sehen das etwas anders als ich [...].
Ich sage mal ganz salopp: Nicht jeder, der kurze Haare oder ne Glatze hat, ist ein
Rechter. Und da gibt es manchmal, und da bin ich auch bemüht mit den Kollegen
ins Gespräch zu kommen – ›die mit ihren Glatzen, die Rechten‹, diese Formulierung
hört man von Lehrerinnen oder von Lehrern. Und ich frage: ›Wieso ordnest
du die denn rechts ein?‹ ›Naja, ich brauch doch bloß die Glatze sehen.‹ Oder,
oder, irgendwo aufm Hefter hatter mal n Hakenkreuz gehabt, nich, was man ja
praktisch an jeder Hauswand sieht, und manche werden son Hakenkreuz da hinzaubern,
weil se gar nicht wissen, was das ist, die Jüngeren... [ ]. Ich möchte jetzt
allerdings nicht verharmlosen, das ist das nächste. Ich sehe es nicht so extrem,
aber es gibt Tendenzen. [ ] Es gibt allerdings auch junge Leute, das habe ich zumindest
gehört, die auch schon hier oder da organisiert sind. [ ] und heute rief ein
Vater an, dass er hier zwei Schüler unterbringen will aus Südafrika ... Ich sage
Herr Sowieso, verstehen Sie das bitte nicht falsch. Ich frage, wenn Sie jetzt zwei
Schüler aus Südafrika bringen, bewusst, sind das Farbige. Da sacht er, damit habe
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