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14entre os países pós-coloniais e ospaíses desenvolvidos em torno deposições mais claras na proteção dosdireitos humanos – buscou passar dafase legislativa para uma fase deimplementação dos direitos –,representou também a acomodaçãode posições ambíguas no cenáriointernacional.A agenda pós-colonial incluía aideia de que os direitos humanos sãouma parte essencial no plano dedesenvolvimento econômico e social;as propostas de transferência derecursos dos países desenvolvidospara os subdesenvolvidos e emdesenvolvimento, o desarmamento detodos os países por limitarem aspossibilidades de desenvolvimentosocial, em especial dos países menosdesenvolvidos, a adoção demecanismos concretos de realizaçãode direitos humanos, a eliminação dadiscriminação racial e das políticas doapartheid, o combate à escravidãocontemporânea e ao comércio deescravos e o princípio daautodeterminação dos povos, além,evidentemente, do princípio daindivisibilidade dos direitos humanos.Em termos práticos, os direitoscivis e políticos foram consideradosplenamente “justiciáveis” e diretamenteimplementáveis pela legislação;enquanto os direitos sociais passarama ser vistos como realizáveis apenasna medida da disponibilidade derecursos por país. No desenho dosistema de reclamações internacionaisconstruído, foram estabelecidosmecanismos de defesa individuaisapenas para os direitos civis epolíticos, enquanto os direitoseconômicos, sociais e culturais foramrelegados a uma realizaçãoprogressiva. Prevaleceram, no planoglobal, o discurso e a políticaanticolonial, e a sujeição dos paísesex-coloniais aos interesses dos paíseseconomicamente desenvolvidos.No âmbito da Organização dosEstados Americanos, o sistemainteramericano de proteção dosdireitos humanos contou com asmesmas dificuldades do sistemaglobal. Considerando que aConvenção Americana sobre DireitosHumanos, de 1969, limitava-se aproteger os direitos civis e políticos, osistema adotou tardiamente, em 1988,o Protocolo Adicional à ConvençãoAmericana sobre Direitos Humanos emMatéria de Direitos Econômicos,Sociais e Culturais, conhecido como“Protocolo de San Salvador”.O Protocolo de San Salvadorincorporou ao Sistema Interamericanode Direitos Humanos a proteção aos