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32alianças diretas com outros oprimidos um fortalecendo o outro.Se tal consciência e papelassumissem as próprias crianças e osadolescentes, eles nos forçariam,"adultos convertidos", a lutar realmente"com eles", e não apenas "para eles",como ainda prevalece em nossotempo, com raras exceções. Aparticipação proativa 19de crianças eadolescentes no mundo familiar,social e político passaria a se dar apartir deles próprios, e não comoconcessão do mundo adulto e comodecorrência de políticas, programas eprojetos artificiais que, mais das vezes,promovem de fora para dentro essaproatividade e, ao mesmo tempo,emolduram-na e domesticam.Essencialidade Humana eIdentidade GeracionalNessa luta emancipatória etransformadora em favor de crianças eadolescentes (jovens e idosos, porextensão), há de se procuraralternativa nova, por meio deinstrumentos normativos, de espaçospúblicos (institucionais ou não) e de19 Adiante se tratará mais aprofundadamentedessa questão quando finda esta análise daconjuntura se começar a esboçar os cenáriospossíveis para enfrentamento da dominaçãoadultocêntrica.mecanismos estratégicos (políticos,sociais, econômicos, culturais,religiosos e jurídicos) que se tornemverdadeiros mecanismos demediação 20 nessa luta peloasseguramento da essencialidadehumana e da diversidade identitáriageracional, vencendo esse processode desumanização, de dominação eopressão, de desclassificação socialde crianças e adolescentes, no jogohegemônico e contra-hegemônico quecondena grandes contingentes dessepúblico infanto-adolescente, no Brasile no mundo.Assim sendo, crianças eadolescentes não deveriam interessarao Direito e à política pública apenasquando integrassem especificamentegrupos determinados dos “excluídos”,“oprimidos”, “vitimizados”, “em riscosocial e pessoal”, “drogaditos”,“infratores”, “explorados no trabalho esexualmente”, etc. É preciso ir mais aofundo. Deveriam todos eles interessarantes como parte de um bloco contrahegemônico,pelo simples fato deserem crianças e adolescentes e,portanto, como tal tratados pelo blocohegemônico como diversos, como20Mediação que afasta toda pretensãoideológica-conservadora de neutralidade eque parte do ponto de vista dos interesses edesejos das classes trabalhadoras e dosgrupos vulnerabilizados e igualmentesubalternizados