Reconfigurando territorios

RECONFIGURANDO TERRITORIOS 213
elemento integrador y transversal, los elementos
socio culturales de los pueblos indígenas
a través de la historia, con el reconocimiento
de los procesos identitarios que han definido a
los pueblos indígenas como actores principales
de la historia de Bolivia.
Se puede establecer una cronología sencilla
en cuanto a los periodos de importancia para
la GTI a través de la historia de Bolivia, teniendo
en cuenta el tipo de estructuras organizativas,
los territorios a los que han accedido
y por lo tanto los RR.NN que manejaron,
y los momentos de cambios en las diferentes
culturas.
- Los pueblos indígenas en tiempos prehispánicos
- La GTI en las misiones (la Colonia)
- La Secularización, los auges y las haciendas
(siglo XIX-XX)
- La Reforma Agraria de 1953
- El Movimiento Indígena en la era del desarrollo
(1982-2009)
Si bien se establecen estos periodos, somos
conscientes que una periodización siempre
es arbitraria y que es una manera de ordenar
la realidad histórica para poder entender
procesos que muchas veces son inclasificables
debido a su diversidad y variedad. En
un mismo periodo histórico se va a encontrar
situaciones totalmente disimiles, con procesos
contrarios, paralelos y contradictorios en
áreas geográficas distintas. Como referencia
se intentará en la medida de lo posible, abarcar
las tres eco-regiones de las tierras bajas
de Bolivia: Chaco, Oriente y Amazonía, (si
bien al interior de estas regiones podríamos
encontrar algunas subregiones especialmente
en la Amazonía: el piedemonte amazónico y
las pampas del Beni) con referencias puntuales
a pueblos indígenas significativos. Cada
región tiene su historia y está conformada
por pueblos indígenas diferentes que ante
hechos comunes han caminado por rutas distintas.
Se reconoce la dificultad de analizar
procesos históricos a la luz de un concepto
actual, como es el de GTI, pero se piensa que
este enfoque aportará algunas luces sobre
procesos actuales y que ayudará a entender
un poco más las proyecciones de las autonomías
indígenas en tierras bajas.
2.1 Los pueblos indígenas y la GTI en tiempos
prehispánicos
Las noticias que se tienen sobre esta época provienen
de los cronistas, expedicionarios y religiosos
españoles que penetraron por diferentes
lugares a las tierras bajas. Por lo tanto son informaciones
parciales pero que sirven para tener
una referencia de cómo podía haber sido.
Si bien relatan y dan nombre a un ingente número
de grupos indígenas, estos pudieron ser
simplemente parcialidades de grupos lingüísticos
mayores. La situación se puede definir
como una gran cantidad de grupos indígenas
repartidos por todas las tierras bajas de la actual
Bolivia donde existirían diferentes familias
lingüísticas subdivididas en diversos grupos
que tenían relaciones entre si.
En cuanto al territorio se podría establecer que
la semántica de la noción de territorio en los diferentes
grupos prehispánicos podría explicarse
a través de una comparación con las ciencias
naturales y que podría denominarse como GTI
dinámica:
“Territorio se entiende como la defensa de un
espacio donde un individuo o [un grupo] se
reproduce y obtiene recursos [naturales]. La
territorialidad se define por señales: marcas
de ocupación, reacciones frente a los intrusos,
combates reales o ritualizados. Los territorios
así definidos pueden estar delimitados, pero…
[uno o más grupos]… pueden definir diferentes
territorialidades sobre una misma área generando
bien sea competencia por los mismos
recursos, coexistencia cuando ocupan nichos
diferentes o relaciones de complementariedad.
Los territorios así definidos no tienen fronteras
claramente demarcadas y pueden concebir-