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Sexualidad y Política en América Latina - Sexuality Policy Watch

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El corpus sexual de la<br />

biomedicina<br />

Juan Carlos Jorge 1<br />

La meta de la biomedicina es producir saberes sobre procesos biológicos que<br />

sean traducibles al manejo del cuerpo humano. Su autoridad dep<strong>en</strong>de de la producción<br />

de conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico y su legitimidad se afianza a través de la implantación<br />

de protocolos y estrategias terapéuticas novedosas 2 . Pero sólo un puñado de<br />

países participa <strong>en</strong> la producción de esos saberes. Nos ocupa aquí, desde una geopolítica<br />

del conocimi<strong>en</strong>to, la biomedicina de la díada sexo-género. La biomedicina<br />

del siglo XX se <strong>en</strong>cargó de validar y legitimar los principios biológicos de esta díada<br />

y continúa con su proyecto a través de las neuroci<strong>en</strong>cias. Urge ahora <strong>en</strong> el siglo XXI<br />

d<strong>en</strong>unciar de manera sistemática y contund<strong>en</strong>te las inconsist<strong>en</strong>cias teóricas y prácticas<br />

de la lógica biomédica cuando se trata del corpus sexual 3 .<br />

La biomedicina exige que, para que el cuerpo sexual sea sociopolíticam<strong>en</strong>te inteligible,<br />

deberá conformarse a varios principios biológicos. Pres<strong>en</strong>to aquí la falacia<br />

de los cromosomas sexuales, el reciclaje de la hipótesis de testosterona, la noción<br />

de una embriología del género, y la tecnologización del axioma estructura-función<br />

como saberes biomédicos sobre sexo-género que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> validez ci<strong>en</strong>tífica.<br />

También argum<strong>en</strong>to que dos asociaciones médicas estadounid<strong>en</strong>ses han servido de<br />

vehículo para circular y monitorear la aplicación de estos conocimi<strong>en</strong>tos sobre la<br />

sexualidad a nivel global. Nuestro reto consiste <strong>en</strong> invalidar estos principios biomédicos<br />

y sustituirlos con un corpus sexual acorde con nuestras realidades geopolíticas<br />

más allá del saber-poder hegemónico 43 .<br />

1 Departam<strong>en</strong>to de Anatomía y Neurobiología de la Escuela de Medicina de la Universidad de Puerto Rico.<br />

2 El Instituto Nacional de la Salud de los Estados Unidos define su visión de la biomedicina: “To improve human<br />

health, sci<strong>en</strong>tific discoveries must be translated into practical applications. Such discoveries typically begin at ‘the b<strong>en</strong>ch’ with<br />

basic research – in which sci<strong>en</strong>tists study disease at a molecular or cellular level – th<strong>en</strong> progress to the clinical level, or the pati<strong>en</strong>t’s<br />

‘bedside’”. La biomedicina se ubica, literalm<strong>en</strong>te, al lado de la cama del sujeto-paci<strong>en</strong>te. Disponible <strong>en</strong>: (accesado el 28 de mayo de 2009).<br />

3 Corpus; del latín que significa “cuerpo”. También utilizo el término según lo <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de la lingüística para referirme a la inteligibilidad<br />

del sexo como la estructura de un texto que permite su lectura, su análisis, y su validación por una serie de reglas.<br />

4 Sigui<strong>en</strong>do los postulados originales de Antonio Gramsci, defino hegemonía como aquellas prácticas, bi<strong>en</strong> sean discursivas<br />

o ejecutadas, que se impon<strong>en</strong> al sujeto social utilizando estrategias de coerción y cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to. La geopolítica<br />

del conocimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> este s<strong>en</strong>tido es una sucesión de hegemonías desde un lugar del saber.

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