Danza - Tebaev

La indumentaria empleada no es la contemporánea sino la totonaca antigua.
El tema musical de este cuadro es la canción nimbe, de autor popular
contemporáneo, y que se refiere a la mujer totonaca.
DANZA DE LOS NEGRITOS
Esta danza surge en tiempos de drama cósmico en que Tezcatlipoca el negro
sustituye en el panteón mesoamericano a Quetzalcóatl, el señor del color
blanco. De ahí la razón porque los cofrades oscuros maten a la serpiente,
quetzal.
De ahí también que los danzantes actuales en ocasiones porten aún el espejo
ahumeante del dios triunfador, así como el empleo del zacualli ó jícara donde
puede esconderse la culebra; como Quetzalcóatl desapareció, aquí en Veracruz,
en el Río Coatzacoalcos, etimológicamente "el lugar donde se escondió la
serpiente".
En esta danza se han fundido, como es común, una serie de leyendas y
fantasías de los diversos grupos. Existen varias interpretaciones destacadas: en
algunos lugares de Guatemala tiene relación con la fertilidad y la maringuilla es
Tlazolteotl; está también la versión de los Purépechas de Tzintzuntlán,
Michoacán; la de los náhuas y totonacos de la sierra de Puebla, entre quienes
ha originado otras danzas como la de Tambulanes y Caporales; la de los
huaxtecos del Golfo; y, por supuesto, la de los totonacos de la región de
Papantla.
En la región totonaca, la primera o una de las primeras asimilaciones que se
hizo en la danza fue en los años iniciales de la colonia y en los terrenos del
encomendero Andrés Tapia, del Río Tecolutla al Río Tuxpan, donde debido a la
explotación que mercaba la población totonaca, fue necesaria la compra de
esclavos africanos.
Se cuenta que un día, en la labores del campo
a un joven esclavo le picó una víbora, la
madre de éste, con la ayuda de sus
coterráneos empezaron a improvisar una
ceremonia consistente en bailables y gritos
alrededor del enfermo, llevando siempre la
víbora aprisionada y esperando que con el
ceremonial se aliviara el joven de la picadura.
Este acontecimiento se incorpora a la danza, como lo hizo también el relato de
tata Mariano, capataz que mata una víbora que había estado haciendo daños
en la milpa.
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