Danza - Tebaev

En esta tradicional danza, se enfrentan en combate dos grupos de tigres y se
golpean con reatas mojadas que tienen una bola en la punta. Los danzantes
van encapuchados y vestidos con batas amarillas que imitan la piel de tigre.
DANZA DE MOROS Y CRISTIANOS
Los misioneros españoles introdujeron esta danza en el siglo XVI con fines de
evangelización. Es la danza más difundida en el país y la que mayores
influencias ha generado en otras danzas que giran en torno al mismo tema: el
enfrentamiento entre los españoles cristianos y los árabes que ejercieron su
dominio sobre los pueblos españoles durante casi ocho siglos. En España se
tiene el registro de su primera presentación en el siglo XII, en tanto que en
México, Bernal Díaz del Castillo menciona que yendo el conquistador Hernán
Cortés hacia Las Hibueras, se le recibió en Coatzacoalcos con una gran fiesta
que incluía ―…ciertas emboscadas de moros y cristianos.‖ Este hecho debió
suceder entre finales de 1524 y principios de 1525, apenas tres o cuatro años
después de la Conquista de México.
La danza de los Moros y Cristianos jugó su papel trascendental durante la
época colonial y, una vez habiendo cumplido su misión de ayudar a la
evangelización, pasó a formar parte de los festejos indígenas que sobreviven
hasta la fecha y que han sido adaptados y modificados en cada región del país
conservando su argumento esencial.
Su área de influencia es enorme y va desde la zona del istmo en Oaxaca, hasta
la huasteca en el Golfo, Nayarit en el pacífico y hasta el Estado de Nuevo
México en los Estados Unidos de América. En Veracruz se presenta durante
todo el año en la mayor parte de las festividades del Estado, además de la
influencia que tiene en sus variantes de Santiagos, Tocotines y Doce Pares de
Francia.
La danza tiene como tema el enfrentamiento del bando cristiano contra el
bando de los moros, también llamados sarracenos u otomanos. Son
representaciones de tipo teatral cuyo texto tiene preeminencia sobre la danza y
la música, que sólo sirve para pasar de una escena a otra y acompañar los
combates. La discusión gira en torno a la superioridad que ambos bandos dicen
tiene su Dios, terminando con la claudicación de los moros quienes reconocen
la superioridad del cristianismo, argumento esencial de los evangelizadores que
perdura hasta nuestros días.
Dentro de este esquema general hay muchas variantes en las que aparecen
reyes, alféreces, embajadores, el emperador Vespasiano, Santiago, algunos
ángeles y representantes del infierno. Los combates se realizan con arma
blanca, generalmente con machetes y con acompañamiento de música que
provee en su mayor parte una banda de aliento.
187