Danza - Tebaev

En todas las versiones se encierra o se mata a la víbora. En la versión del Ballet
Folklórico la maringuilla, vestida de novia, porta el zacualli rojo para que se
esconda la culebra, animal que es el símbolo quizá más rico de Mesoamérica.
Ante la infinidad de significados que guarda la figura de la serpiente, y
particularmente la serpiente emplumada, basta recordar aquí que es la
depositaria máxima de la ambivalencia y los opuestos que hacían, muy
dialécticamente, existir y moverse todo el cosmos: creación y destrucción, vida y
muerte, masculino y femenino, luz y sombra, quetzal y cóatl.
DANZA A LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES (Quetzalines)
Una de las danzas que más difusión tiene en la sierra de Puebla y en el Estado
de Veracruz, especialmente en la región de Papantla, es la conocida con los
nombres de Huahuas ó Guaguas, sin duda alguna una danza prehispánica a
los cuatro puntos cardinales.
Sin embargo, los puntos cardinales eran para Mesoamérica mucho más de lo
que son para el hombre contemporáneo. Su representación gráfica es la cruz de
brazos iguales, la cruz mesoamericana y la imagen misma del universo; esta
cruz se encuentra en el centro de la Piedra Solar llamada Calendario Azteca; es
el Nahui Ollin ó Naollin.
Los cuatro puntos y el centro se refieren a las cinco regiones en que aquellos
pueblos concebían el universo:
El Norte, regido por Tezcatlipoca, por el color negro.
El Sur, con Huitzilopochtli como señor y el color azul.
El Oriente, presidido por Xipe Totec, con el color rojo.
El Poniente, morada de Quetzalcóatl, con el color blanco.
El centro, con el fuego, el dios "del cerca y del junto", que se relaciona
con el sol que por las noches mora en el centro de la tierra.
Al igual que la cruz, los números cuatro y cinco se refieren también a los cuatro
puntos de solsticios y equinoccios que recorre el sol, igualmente a las cuatro
eras ó soles que antecedieron al quinto sol: sol de tierra, sol de agua, sol de
viento y sol de tigre.
Esta danza perteneció al complejo de El Volador, representación de la creación
y mantenimiento del cosmos. Actualmente se escenifica en atrios ó plazas,
donde previamente se instala la cruz de cuatro aspas de madera, con una
altura aproximada de cuatro metros. Los danzantes, guacamayas ó aves del sol,
se colocan en las aspas e impulsándose con el cuerpo hacen girar el rehilete
mágico.
La música de esta danza es a base de flauta de carrizo y tambor de doble
parche. Respecto al traje se puede abundar que el penacho es meramente solar.
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