Danza - Tebaev

en las primeras, se zapatea vigorosamente, y las segundas sirven a los
bailadores para ejecutar los "descansos", "paseos" y pasos menos sonoros como
el "escobilleo", permitiendo que se escuche la letra del trovador.
A las fiestas de Sotavento, a diferencia del huapango, se les denomina fandango
y su desarrollo es muy parecido al de aquél.
Los textos hasta aquí presentados provienen fundamentalmente de la
información oral de diversos grupos étnicos de las regiones de Chicontepec, La
Huaxteca, Papantla y Sotavento, quienes han aportado desinteresadamente su
sabia experiencia a los investigadores Miguel Vélez Arceo (actual director del
Ballet Folklórico de la U.V.) y Román Güemes.
EL TRAJE JAROCHO
Con esta palabra los españoles solían referirse despectivamente a los mulatos
de la Cuenca del Papaloapan, infamándolos como seres inferiores. Tanto estos
hombres como mujeres apenas se cubrían con pobres vestidos blancos de
manta. Pero ya en el siglo pasado tales vestimentas evolucionaron y
aparecieron con adornos en las fiestas típicas de Tlacotalpan, el día de la virgen
de La Candelaria-por la candela usada en los barcos al navegar por las noches-,
desde entonces el traje jarocho irrumpe en los salones como el vestido
característico de la pintoresca región. Desde ahí lo introdujo a la ciudad de
México don Germán Uscanga, llevando conjuntos de música y compositores, de
rápida inspiración, para referirse a la concurrencia con alarde de gracia e
ingenio y en ocasiones de agravios que allá, en el campo, solían concluir a filo
de machete.
EL TRAJE DE JAROCHA
El traje tradicional de la mujer del Sotavento veracruzano, sin duda, ha
evolucionado. A principios de la época colonial en México, las familias
españolas se fueron estableciendo en diferentes regiones de nuestro Estado,
sobre todo en el puerto de Veracruz, y en el Sotavento (Coamaloapan, Alvarado,
Tlacotalpan y Los Tuxtlas). Por consecuencia lógica, conservaron gran parte de
sus tradiciones y fiestas en las que se incluía, además de la comida, la música
y el vestuario.
El traje de la valenciana, sobre todos, influyó grandemente en las maneras de
confeccionar el que llegaría a ser el traje de jarocha. En Tlacotalpan, por poner
un ejemplo, el traje es símbolo de identidad y reviste gran importancia social y
familiar.
Confeccionado en albo tono, aunque varía, el traje lleva por fondo un refajo
completo, rejillado, tanto en la parte superior como en la inferior, que recibe un
listón rojo. La falda actual es de tres olanes elaborados con organza y encajes
finos que colocados estratégicamente, pueden dar diferentes y caprichosas
formas. De los elementos españoles se desprende la mantilla con encajes que se
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