Danza - Tebaev

El capitán comienza a tocar sus instrumentos dirigiéndose a los cuatro puntos
cardinales con respetuosas reverencias, echando el cuerpo peligrosamente para
atrás y zapateando sobre la pequeña tablita en la que apenas caben sus pies.
Mientras tanto, los cuatro voladores se amarran por la cintura, esperando que
el capitán, tocando sus otras aves, y aunque los actuales no tienen el
majestuoso aspecto descrito en las crónicas, su indumentaria sigue siendo muy
vistosa. Se compone de una camisa blanca sobre la que se anuda
transversalmente, del hombro izquierdo al lado derecho de la cintura, un
triángulo de tela roja con flecos amarillos, bordado con grecas, flores, pájaros y
otros animales; un calzón blanco sobre el que usan otro más corto de color rojo,
con flecos en la parte baja. Sobre este calzón un delantal triangular decorado
igualmente con bordados y flecos, anudado a la cintura. Calzan botines, y sobre
la cabeza usan un tocado cónico adornado con espejos y flores de papel, que
rematan con un penacho del que penden cintas multicolores. Sujetan el
sombrero con un pañuelo por debajo de la barba.
El largo poste desde donde se lanzan los voladores tiene una significación
simbólica, la quinta dirección de la tierra, o sea la comunicación entre el
inframundo y el mundo superior. En el acto ritual se invoca a los cuatro puntos
cardinales y al ―centro de la tierra‖, o sea el punto donde el oficiante está
parado, que es la quinta dirección representada por el palo. Para elegir el
tronco sagrado, cortarlo, limpiarlo de ramas y trasladarlo, el grupo de voladores
realiza una serie de ceremonias y danzas que comienzan días antes de la fiesta.
Parte importantísima de la ceremonia es el momento de clavarlo en la tierra y
elevarlo hacia el cielo. En el agujero donde se planta el palo se colocan diversas
ofrendas: un poco de maíz, recordando que se trata de un rito de fertilidad, un
guajolote vivo o una gallina negra que será aplastada por el poste al momento
de enterrarlo, y aguardiente que se rocía formando una cruz.
Tras de bailar a su alrededor, los voladores se retiran a seguir el ayuno y una
persona se encarga de ―velar al palo‖ hasta el día siguiente, en que suben uno
por uno para amarrar los cables que los sujetarán en el vuelo. Una vez que los
voladores se encuentran situados en lo alto del palo, a unos 30 ó 40 metros del
suelo, se sientan sobre los cuatro palos del bastidor, mientras el capitán
permanece de pie sobre una pequeña tablita primitivos instrumentos, les dé
una señal para lanzarse al vacío y comenzar la última etapa del ritual.
Mientras descienden los voladores, el capitán toca el Son del Descenso, girando
en su minúscula plataforma. En su descenso, cada danzante da 13 vueltas
alrededor del palo, que multiplicadas por 4, resultan 52 vueltas, mismas que
representan desde la época prehispánica, los 52 años del siglo mesoamericano.
Los voladores, que descienden con la cabeza para abajo y los brazos extendidos,
al ir llegando a tierra se enderezan y aterrizan con los pies. Baja el capitán y
nuevamente el grupo reunido danza alrededor del palo el Son de la Despedida.
196