XXIV Y XXV JORNADAS DE TEATRO DEL SIGLO DE ORO In ...

El poder en la tragedia El Príncipe Tirano de Juan de la Cueva
su insana lascivia de poseer a Teodosia, mujer de Calcedio, y a Doriclea, doncella
hija de Ericipo. Así pues, Licímaco incumple el consejo de Maquiavelo de que el
príncipe “sólo debe ingeniárselas para evitar ser odiado” (p. 80), pues, se deduce
que ese odio derivaría en la rebelión y en la pérdida del gobierno, 36 como sucederá,
de hecho, en la tragedia de Cueva 37 En nuestra tragedia, esta causa acaba convirtiéndose
en la desencadenante del término del reinado e, incluso, de la vida del
Príncipe, aunque no por la revuelta del pueblo sino por el enfrentamiento con sus
propias víctimas.
Justo después de que Ligurino le haya contado al Príncipe cómo ha ejecutado
su orden de quemar el templo de Marte, con sus leyes y fueros, el Príncipe se interesa
por poseer a Teodosia, la esposa de su primo Calcedio; y cuando se le plantea
el caso de Ericipo, su privado le habla de la extremada belleza de su hija Doriclea, y
el Príncipe hace caso omiso del problema planteado mostrando su exclusivo interés
en conocer y poseer a la doncella. Junto a sus crímenes, el Príncipe no pretende
otra cosa que gozar a Teodosia y a Doriclea, y está dispuesto al crimen o a la violación
con tal de satisfacer su deseo carnal, como amenaza Ligurino a Teodosia (p.
241, vv. 939-42), o como el propio Licímaco la amenaza:
O por fuerça o por amor
E de dar medio a mi fuego,
Y lo que no acaba el ruego
A de acabar el rigor”.
(p. 261, vv. 1603-06).
36 Maquiavelo también aconseja que el príncipe debe evitar que haya una conjura entre sus
súbditos contra él, lo que puede conseguir no provocando “el odio o el menosprecio de los
suyos y manteniendo satisfecho al pueblo”, y debe “evitar la malquerencia de la mayoría de
sus súbditos” (p. 86). El primer mandato del Príncipe Licímaco fue la quema del templo de
Marte, lo que suscitó el odio de todo el reino de Colcos y un espontáneo intento de rebelión
popular que estuvo encabezado por los grandes Cratilo y Gracildo. Licímaco sofocó la rebelión
mandando matar, sin juicio, a los grandes.
37 En el capítulo XIX, “Evite el príncipe ser odiado y menospreciado”, Maquiavelo desarrolla más
detalladamente algunas ideas que ya ha expuesto con anterioridad. Así, vuelve a insistir en
que el príncipe procure “evitar cuanto lo haga odioso y digno de menosprecio; si lo hace
así, habrá cumplido su deber y no hallará perjuicio en otros defectos” (p. 85). Este consejo
de Maquiavelo va –como siempre– en la línea de lo que conviene al príncipe para alcanzar
o conservar el poder, pero no para ejercerlo virtuosamente. Como ya había dicho, ahora
vuelve a insistir en que el príncipe debe evitar ser odiado, lo que nuestro Licímaco deseaba
fervientemente. Maquiavelo había aconsejado que el príncipe no fuera odioso por su rapacidad
para con los bienes ajenos ni por el atropello de las mujeres de sus súbditos, “cosas
ambas de las que debe abstenerse; cuando a los hombres no se les quita los bienes o las
mujeres, viven felices” (p. 85).
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