XXIV Y XXV JORNADAS DE TEATRO DEL SIGLO DE ORO In ...

Alfredo Hermenegildo
por De los Reyes 8 . Aunque no hay documentos precisos que lo confirmen –sólo
se pueden hacer conjeturas sobre los modelos de representación del Códice a partir
de los textos mismos- sí se puede suponer, con alto grado de probabilidad, que
muchas de estas piezas se pusieron en escena utilizando los carros como soporte,
carros menos voluminosos y complejos que los del siglo XVII, pero muy semejantes
a los que utilizó Diego Sánchez de Badajoz.
Pero en este encuentro almeriense, queremos centrar nuestra reflexión y recoger
algunos ejemplos de lo que fue el teatro asuncionista en el ámbito castellanohablante
peninsular, tan extenso y fecundo en la escena de lengua catalana. Y la primera
constatación es su notable escasez. Los estudios de Eduardo Juliá Martínez 9 ,
Luis Quirante 10 y Francesc Massip 11 hacen alguna referencia muy somera al asunto.
Y nos pareció útil describir y analizar las pocas obras dramáticas que en el ámbito
español de lengua castellana se han dedicado al tema de la Asunción de María.
Dentro del corpus recogido en el CAV, vamos a poner de relieve unos cuantos
autos consagrados al asunto citado. El tema y su teatralización sigue socialmente
vivo en Elche, aunque en lengua catalana. Y por ello me parece atractivo ver cómo
abordan la catequesis sobre tal cuestión algunas de estas piezas, que son la vertiente
castellana del ejercicio didáctico tan rica y profusamente tratado en el oriente
peninsular. Pero empezaremos, antes de llegar a ellos, describiendo el contenido y
características de algunos otros ejemplos ajenos al CAV.
Una simple cita de García Soriano –desconocemos la obra en cuestión- nos
permite inscribir aquí una comedia hispanolatina en cinco actos, representada dentro
del ciclo de las experiencias teatrales de los colegios jesuíticos. Se trata de Ad
gloriam sacratissimae Virginis in cuius Asumptione per vigilio huic comoedia imposita est
suprema manu. Creemos que es el único ejemplo de teatro asuncionista surgido en
la experiencia escénica colegial, a pesar de ser el día 15 de agosto una gran fiesta
que, frecuentemente, coincidía con el fin de curso.
Entre las obras conservadas y publicadas modernamente, hay cinco que
tratan del misterio asuncionista. La primera es la Farsa del mundo y moral, de
Fernán López de Yanguas 12 . En una especie de prólogo inscrito al principio de
8 De los Reyes, El Códice, pp. 1027 y siguientes..
9 Eduardo Juliá Martínez, «La Asunción de la Virgen y el teatro primitivo español», Boletín de la
Real Academia Española, 41, 1961, pp. 179-334.
10 Luis Quirante Santacruz, Teatro asuncionista valenciano de los siglos XV y XVI, Valencia, Generalitat
Valenciana, 1987, pp. 23-24.
11 Francesc Massip i Bonet, La Festa d’Elx. I. Els misteris medievals europeus, Alicante, Diputació
d’Alacant-Ajuntament d’Elx, 1991, p. 49.
12 Citamos según Fernán López de Yanguas. Obras dramáticas. Ed. Fernando González Ollé,
Madrid, Espasa Calpe, 1967. Damos el número de la página o de los versos al lado del texto
correspondiente.
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