XXIV Y XXV JORNADAS DE TEATRO DEL SIGLO DE ORO In ...

Piedad Bolaños Donoso
entra que no paga con que los autores salen de esta ciudad destruidos y pobres y
empeñados, por lo cual conviene que no haya más que un corral y que en acabándose
el arrendamiento de la huerta de doña Elvira, cese la licencia que tiene la
ciudad para representar en ella, pues hoy está en estado de poderlo hacer, por no
tener resuelto dónde y cómo se ha de representar[...]” 2 .
Pero la realidad cambió con el incendio que, en 1620, sufrió El Coliseo 3 . La
Ciudad, pudiendo recibir ingresos procedentes de dos teatros por el privilegio que
había recibido de la Corona desde el año de 1601, se encontró con la lamentable
situación de tener que disfrutar sólo del 50% de los beneficios generados por el
ruinoso corral de Doña Elvira que había sido mandado clausurar, oficialmente, algunos
años antes (1617).
Esta realidad y el empeño del Conde-Duque de Olivares, demostrado en 1619,
porque creía:
“que sería posible que su Majestad viniese por aquí, acordó el Señor Conde
de Olivares que se hiciese un Coliseo donde se representasen comedias y
las pudiesen ver su Majestad y Altezas por unas vidrieras desde los cuartos
reales, porque el sitio donde se había de hacer es en parte muy acomodada
[...] en el corral que llaman de las Piedras, cuya puerta sale a la plaza de la
Contratación...” 4 .
2 Archivo General de Simancas (en adelante, AGS), Casa Real, Obras y Bosques, leg. 303, f.788v-
789r. También cita el documento Jean Sentaurens, Séville et le théâtre de la fin du Moyen
Age à la fin du XVII siècle, Bordeaux, Presses Universitaires, 1984, 2 vols., t. 2, p. 986. Este
e
texto, como todos los que reproduzco, han sido transcritos de acuerdo con las normas actuales
de la Real Academia de la Lengua.
3 Lo último que se ha escrito sobre el tema lo ha hecho el prof. Agustín Redondo, “Fuego de los
hombres/ fuego de Dios: las relaciones sobre el incendio del Coliseo de Sevilla en 1620, 1659
y 1692”, en Relaciones de sucesos, relatos fácticos, oficiales y extraordinarios, Ed. a cargo de M.
Borrego Pérez y P. Bégrand, Paris, Presse Universitaires de Franche-Comté, 2006, pp. 101-116;
Piedad Bolaños Donoso, “Luis de Belmonte Bermúdez y el ‘tercer’ Coliseo sevillano (1620-
1631)”, Lectura y Signo. Anejo I. Ed. a cargo de Juan Matas Caballero y José María Balcells
Doménech, León, Secretariado de Publicaciones, 2 vols., 2008; vol. II, pp. 291-340.
Cervantes y su época. Lectura y Signo. Anejo I. Ed. a cargo de Juan Matas Caballero y José
María Balcells Doménech, León, Secretariado de Publicaciones, 2 vols., 2008; vol. II, pp.
291-340.
4 La propuesta la defendió Juan Gallardo de Céspedes, Veinticuatro de Sevilla, (AGS, C. y S.
Reales, leg. 303, ff. 787r-788r). El 29 de julio escribió al Conde-Duque con la respuesta
negativa de la Ciudad.
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