XXIV Y XXV JORNADAS DE TEATRO DEL SIGLO DE ORO In ...

2) Lecturas de textos clave
La Estrella de Sevilla
Sobre una lectura inédita del teatro clasico español
“El problema de ser lo que es.
El rey es el ejemplo del que no es lo que es; es decir el rey en la plenitud
de sus deberes. El rey es falso, se deja arrastrar por sus apetitos, es cruel y falta
a su palabra. No está en su sitio; se sale de su modo de estar en la sociedad y
contradice su propia función. Una y otra vez los súbditos le dan lecciones de
honor y cumplimiento de sus obligaciones. Los demás son, por el contrario,
dechados de ser lo que son. Están todos en su lugar. La escena de la entrada del
rey en casa de Busto envuelve en un conceptismo barroco una profunda idea:
es la clave. El rey dice, que él es el rey; Busto le replica que no lo es, que no lo
puede ser, por que no se comporta como rey. Es decir ser algo, comportarse,
conducirse como lo que es. Parece que el disimulo y ocultación del rey son un
recurso de teatro, y lo son; pero va más allá. Porque dan lugar al planteamiento
del tema profundo de la obra: faltar al propio ser, conducirse en modo contrario
a lo que se es. Lo que le viene a decir Bustos al rey es: tú no eres el rey porque
no estás obrando como rey; tus acciones desdicen tu ser, lo traicionan. Por esos
es acusador de algo más que de una aventura, de toda una conducta, y el rey
no se lo perdona.
En cambio Sancho está en su ser es lo que es. Estoy en mi honra. Esa es la raíz
de ser el caballero; es decir que se está en la honra, es decir que se está arraigado
en el propio ser. Pero la honra, el honor no son palabras vacías: obligan a la acción,
cuando llega el momento. Obligan al último límite de la acción, al sacrificio de todo
lo personal, en aras de los motivos de la honra (State of being complete, undivided
or unbroken. Honesty, purity). Perfección, completo, sin falta. Todo esto apunta a
un tipo de hombre_ el hombre entero. Entereza e integridad. El funcionamiento
del ser humano obedeciendo como una unidad, como un todo a los mandatos de
la ley por él aceptada, en este caso la de honor. Ser lo que se es y hacer como lo
que se es. Obras son amores.
Obsérvese que en La Estrella, ... todos son lo que son, incluso Don Arias: él
cumple su función, que es la de facilitar la voluntad del rey.
¿Hay un abstraccionismo, una sumisión a los principios inhumanos en la obra?
Los habría si los personajes no se dieran cuenta de lo que se juegan, de lo que
pierden, si obraran automáticamente, como máquinas ante el dictado del honor.
Pero Sancho sabe muy bien lo que sacrifica, como se ve en el monólogo. Y Estrella
también: sacrifican su amor y su felicidad, con conciencia de lo que valen.
La cédula que el rey le ofrece es ese detalle menudo y sin embargo determinante
de gran parte de la acción trágica: no la acepta porque eso equivaldría a
un contrato y el caballero no contrata: su palabra basta (Don Quijote y Sancho).
145