Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 40.pdf - Bibliotheca ...

LUT
Pretendeva che nessun peccato po-
tesse dannar l'uomo, e non esser-
vi altro peccato che l'incredulità.
Negava l'infallibilità non solo della
Chiesa, ma pure dei concilii gene»
rali; negava la penitenza, {' esame
di coscienza, la confessione, il cul-
to e l'uso delle sacre immagini.
Insegnava che i laici al pari dei
dottori avevano diritto d'interpretare
la Scrittura; che l'anima non
era immortale, e ch'essa trasmet-
te vasi per mezzo della generazione;
che Dio era l'autore di tutti i
mali. Faceva consistere tutta la
penitenza in una nuova vita; diceva
che la legge evangelica non
conteneva alcun precetto; che il
Papa era un tiranno, le di cui
scomuniche doveansi ricevere con
piacere; che i comandamenti di
Dio erano impossibili ad osservar-
si ; che tutti i cristiani , senza eccettuare
le donne, erano egualmen-
te preti ; che la mendicità religiosa
era una cosa esecrabile. Onde
produrre una rivoluzione nella Chie-
sa, Lutero insegnò che Iddio solo
ha il diritto d' imporre leggi ai
cristiani ; che le sue volontà regi-
strate ne' libri santi, vi si trovano
adatte all'intelligenza de'piìi sempli-
ci ; che nessuna autorità sulla terra
è infallibile, né ha il diritto di
sottomettere le coscienze. In virtù,
della pretesa sua missione che pa-
reva affidatagli dal cielo, predicava,
visitava, correggeva, sopprimeva ce-
rimonie, ne istituiva altre, creava,
cacciava i pastori. La sua imma-
ginazione focosa riscaldò gli spi-
riti, comunicò il suo entusiasmo,
fu riguardato come un apostolo
, e distaccò miseramente una
gran parte della Germania dal-
la comunione cattolica della Chie-
sa romana, fuori della quale in ve-
LUT i85
ce non avvi salvezza, ma sempiterne
pene.
La prima censura di tante ri-
provevoli innovazioni, parti dall'u-
niversità di Colonia. Leone X pubblicò
alla fine la sua bolla, Exurgè
Domine, de' i5 giugno i52o,
"stesa dal cardinal Accolti d'Arez-
zo, Bull. t. II, p. 6i4, con la
quale scomunicò Lutero, lo dichia-
rò eretico e condannò XLI proposizioni,
facendo bruciare in Roma
i libri dell'eresiarca , fra' quali uno
de' più pestiferi e perniciosi fu
quello: De vita conjugali. Con
questo Lutero si procacciò l'animo
de' sacerdoti , religiosi e monache
incontinenti del suo tempo, insegnando
loro che tutti erano obbli-
gati al matrimonio , malgrado i
voti che glielo impedivano : con ta-
le malvagia dottrina , e poi coll'e-
sempio slesso di Lutero, gran numero
di ecclesiastici secolari e re-
golari,- e religiose, si dierono in
preda ad una sfrenatissima disone-
stà. Secondo questo eresiarca , la
poligamia era una cosa permes-
sa, del pari che il divorzio. Si
deve notare che allorquando Leone
X condannò i suoi errori, non
erano tutti gli enumerati pubblica-
ti poi da Lutero; essi sono innu-
merabili , essendo gli accennati i
soli principali. Eckio nunzio apostolico
presso le corti di Germania
per far eseguire la bolla di Leo-
ne X, raccolse quante opere potè
trovare di Lutero, e le fece ardere
con grande apparato nelle città
principali. Lutero usò rappresaglie:
ai i5 di dicembre dello stesso an-
no, dopo di avere sparso un nuo-
vo scritto in cui il Papa era trat-
tato da empio e da anticristo ,
diede alle fiamme nella pubblica
piazza di Witlemberga la bolla, le