Le vicende del confine orientale ed il mondo della scuola

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inter venti l ’essenzialità formativa della storia risiede nell’esercizio delle capacità critiche finalizzato alla comprensione delle ragioni degli eventi del passato, favorendo l’abdicare del giudizio moraleggiante 158 • studi e documenti degli annali della pubblica istruzione L’essenzialità formativa della storia risiede sostanzialmente nell’esercizio delle capacità critiche finalizzato alla comprensione delle ragioni degli eventi (dominus, economie, tradizioni, utensili…) del passato, favorendo l’abdicare del giudizio moraleggiante. Capacità critiche che si alimentano di riflessività, di introspezione, di confronti che cullano quell’autonomia di pensiero che confina il pregiudizio, garante solo di soggezione eterodiretta. La storia – disciplina di insegnamento, scienza del passato – diventa contesto privilegiato di deutero-apprendimento quando il suo insegnamento si rappresenta come modalità esaustiva di tecniche, metodi, processi che consentono il contestualizzarsi della capacità di apprendere ad apprendere. Quale contesto di collezione di eventi organizzati in classi permette infatti, fra le tante operazioni cognitive possibili, la riduzione dei dati in base a premesse gerarchiche di senso. Il ricorso sistematico a simili modelli di analisi e sintesi ingenera, nell’età evolutiva e quindi a prescindere dai contenuti, la formazione di schemi cognitivi che progressivamente si costituiscono come lenti metodologiche di approccio alle discipline in grado di determinare cambiamenti qualitativi nell’ambito dei processi di apprendimento. La storia sostiene i processi di conoscenza, non solo i prodotti. Dalla NORMATIVA vigente: La conoscenza della storia […] aiuta a capire e ad affrontare molte questioni della vita sociale odierna. […] Obiettivo della storia è comprendere e spiegare il passato dell’uomo […] La conoscenza storica si forma e progredisce attraverso un incessante confronto fra punti di vista […] permette agli allievi di conoscere il processo di formazione della storia italiana, europea e mondiale e di capire come si sono formati la memoria e il patrimonio storici nazionali […] Favorisce la formazione di un «abito critico» […] La padronanza degli strumenti critici permette di evitare che la storia venga usata strumentalmente e in modo improprio. […] La complessità della storia è lo sfondo ineludibile del curricolo […]. (Indicazioni per il curricolo 2007) Le competenze relative all’area storica riguardano, di fatto, la capacità di percepire gli eventi storici nella loro dimensione locale, nazionale, europea e mondiale e di collocarli secondo le coordinate spazio-temporali, cogliendo nel passato le radici del presente (Assi culturali - Allegato 1 D.M. 139/2007). Le suddette competenze contribuiscono a definire, in accordo con le altre competenze delineate per i quattro assi culturali, il peso dell’area di istruzione gene-
l e vicende del c onfine orient ale ed il mondo della s cuola • 159 rale nel biennio delle scuole secondarie di secondo grado a conclusione del decennio dell’obbligo di istruzione. […] dimensione significativa per comprendere, attraverso la discussione critica e il confronto fra una varietà di prospettive e interpretazioni, le radici del presente. (Indicazioni nazionali per i nuovi Licei). L’asse storico-sociale contribuisce alla comprensione critica della dimensione culturale dell’evoluzione scientifico-tecnologica e sviluppa il rapporto fra discipline tecniche e l’insegnamento della storia. (Linee guida per il passaggio al nuovo ordinamento. Istituti tecnici – Istituti professionali) Ciò configura la scuola dell’autonomia. Essa si delinea come scuola del curricolo – selezione organica e complessiva di contenuti e di attività di insegnamento/apprendimento. Il curricolo dichiara l’integrazione credibile di «locuzioni» tipiche del principio della libertà di insegnamento complementari alle «locuzioni» consuete del principio della responsabilità collegiale e adotta un criterio dirimente per l’orientamento delle scelte: i processi di insegnamento/apprendimento – che siano all’insegna del contenuto e/o del metodo – vanno finalizzati a ciò che si vuole l’alunno diventi e non tanto in funzione di ciò che si pensa che sia. È la democraticità del fine da raggiungere che consente il realizzarsi dell’esperienza del successo formativo per ognuno e per tutti. L’insegnamento della storia è un potente strumento per l’insediarsi di un curricolo unificante che «[… ] deve essere il punto di convergenza di tutti gli insegnamenti, di tutti i laboratori» (L. Lombardo Radice 1978), soprattutto se ricava i suoi percorsi privilegiati relativi ai temi di Cittadinanza e Costituzione (L. 169/2008), alla luce della percezione di un comune destino planetario possibile solo se costruito su sentimenti di identità e di appartenenza, perseguiti attraverso una narrazione che tolleri la ricomposizione delle esperienze. L’uomo non è che una canna, la più debole della natura, ma è una canna che pensa. Per schiacciarlo non c’è bisogno che s’armi l’universo intero. Un vapore, una goccia d’acqua bastano per ucciderlo. Ma quand’anche l’universo lo schiacciasse, l’uomo sarebbe tuttavia più nobile di ciò che l’uccide, perché sa che muore; mentre l’universo che è più potente di lui, non lo sa. (B. Pascal, Pensieri) inter venti È la democraticità del fine da raggiungere che consente il realizzarsi dell’esperienza del successo formativo per ognuno e per tutti
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