Le vicende del confine orientale ed il mondo della scuola

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di Pola, garantita fino al 1947 dagli angloamericani, ma dalla sorte segnata, soprattutto
dopo la grave strage di Vergarolla – l’esplosione di un deposito di residuati
su una spiaggia aperta al pubblico – e la notizia che la soluzione diplomatica
la escludeva da qualsiasi restituzione all’Italia. Col Trattato di Pace i due terzi
della Venezia Giulia furono ceduti alla Jugoslavia (la città di Gorizia perdette
un terzo del territorio comunale) e il restante fu diviso in due Zone, una angloamericana,
«Zona A» e una jugoslava, «Zona B», col proposito di dare vita a un
Territorio Libero di Trieste.
La condizione di precarietà si protrasse fino al 1954, con un esodo dai territori
ceduti verso l’Italia oppure verso Trieste. Agli inizi degli anni Cinquanta le
autorità locali della «Zona B» accentuarono il carattere persecutorio verso quegli
italiani ancora tiepidi al regime: chiusura delle scuole italiane, limitazioni ai
passaggi della frontiera, vessazioni tributarie portarono ad un altro esodo – che
qualcuno si ostina a chiamare economico – maturato nell’ostilità. Anche i comunisti
istriani, dopo la crisi tra Stalin e Tito del 1948, conobbero le persecuzioni:
coloro che non si erano allineati al regime jugoslavo dovettero riparare
in Italia oppure finirono nei gulag titini, come la famigerata Isola Calva (Goli
Otok). Alcuni italiani cercarono di dare vita a forme di opposizione al regime di
Tito, come gli autonomisti di Fiume, o di legittima rappresentanza politica come
i socialisti a Rovigno, i repubblicani ed i cattolici a Isola ma furono stroncati
con arresti e processi-farsa.
Con le rettifiche confinarie del 1954 e il passaggio della «Zona A» all’amministrazione
italiana si aggiunse un altro flusso di profughi agli esuli dell’immediato
dopoguerra.
Circa 80.000 persone si sono fermate a Trieste. Furono costruiti nuovi borghi per
ospitarli, anche in territorio compattamente sloveno, ma ciò non provocò alcun
motivo di scontro. Campi profughi e borghi istriani non divennero covi di terrorismo
revanscista grazie all’opera educativa condotta dal clero istriano esodato
con il suo popolo, alla scuola e alle organizzazioni messe in piedi per coltivare e
non far cessare le tradizioni. Anzi, si è formata una classe dirigente di origine istriana
che ha avuto ruolo rilevante a Trieste dagli anni Cinquanta ai nostri tempi.
Gli esuli giuliani furono accolti in Italia con opposti sentimenti: le difficoltà del
dopoguerra e la povertà diffusa creava motivi di frizione ma anche di grande solidarietà
fondata sull’identità patriottica. Da alcuni ambienti comunisti giunsero
attacchi calunniosi: mentre centinaia di operai monfalconesi si recavano volontari
in Jugoslavia ad edificare il socialismo, chi fuggiva davanti a un regime
popolare non poteva che essere un fascista.
Alla fine la presenza italiana in Istria e Dalmazia è stata ridotta così ai minimi termini,
salvaguardata oggi solo da un forte impegno finanziario dello Stato italiano.
Gli esuli furono sistemati nei Centri Raccolta Profughi, ricavati in scuole e caserme,
poi in campi profughi allestiti con baracche di legno e cartone catramato.
Una vita difficile e grama segnata dal dolore dei più anziani, la nostalgia degli
inter venti
gli esuli
giuliani furono
accolti in italia
con opposti
sentimenti:
le difficoltà
del dopoguerra
e la povertà
diffusa
creava motivi
di frizione
ma anche
di grande
solidarietà
fondata
sull’identità
patriottica