Le vicende del confine orientale ed il mondo della scuola

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iL dramma
de LLe «f oibe»
e de LL’«esodo»: una
storia da riscrivere
Accogliendo l’invito, come ogni anno, proveniente dal MIUR e muovendo da
posizioni non pregiudiziali, con un’attenta ed approfondita ricerca delle fonti (la
bibliografia consultata è acclusa all’indice del lavoro cartaceo) e con l’apporto di
testimoni viventi del dramma degli italiani d’Istria, Dalmazia e Venezia Giulia,
alcuni dei quali sono venuti anche a Mercato San Severino (SA) negli anni scorsi,
anche quest’anno l’Istituto di Istruzione Superiore Polispecialistico «P. Virgilio
Marone» ha celebrato, il 10 febbraio, il «Giorno del Ricordo», istituito con
la Legge 30 marzo 2004 n. 92, ed ha partecipato, conseguendo il primo posto,
con un lavoro di ricerca storico-giuridica, traendone anche una presentazione in
PowerPoint, al Concorso «Premio Nazionale Giovanni Palatucci» indetto ogni
anno dal CEPIS di Salerno per ricordare e celebrare la figura di Giovanni Palatucci
ultimo questore reggente di Fiume italiana, martire a Dachau.
Stimolati dalle chiare ed efficaci, ancorché tardive, affermazioni del presidente
della Repubblica: «Non dobbiamo tacere, assumendoci la responsabilità di aver
negato o teso ad ignorare la verità per pregiudiziali ideologiche e cecità politica il
dramma del popolo giuliano-dalmata. Una tragedia rimossa per calcoli diplomatici
e convenienze internazionali». Essa fu scatenata «da un moto di odio e furia sanguinaria
e un disegno annessionistico slavo che prevalse innanzitutto nel Trattato di
Pace del 1947 e che assunse i sinistri contorni di una pulizia etnica» (Giorgio Napolitano,
Roma 10 febbraio 2007) abbiamo evidenziato in particolare (data la
brevità dello spazio concesso per il presente contributo) quattro punti sul tema
delle «foibe» e dell’«esodo» che ci sembrano assolutamente non più confutabili:
1) il superamento delle tesi giustificazioniste (fu una reazione all’oppressione
dell’Italia fascista), riduzioniste (si è trattato in qualche caso di singoli episodi di
vendetta contro la borghesia italiana) ed, in un primo tempo, addirittura negazioniste
(non era possibile che il comunismo si macchiasse di crimini analoghi
in tutto e per tutto a quelli nazisti), ormai appartenenti alla minoranza di storici
il cui giudizio appare ancora fortemente condizionato da «cecità politica e pregiudiziali
ideologiche».
inter venti
di
f rancesco
casale